感遇三十八首·其二(兰若生春夏)翻译及赏析_感遇三十八首·其二(兰若生春夏)阅读答案_陈子昂的诗
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感遇三十八首·其二(兰若生春夏)

朝代:唐代

作者:陈子昂

诗集:陈子昂全集

原文:

兰若生春夏,芊蔚何青青!

幽独空林色,朱蕤冒紫茎。

迟迟白日晚,袅袅秋风生。

岁华尽摇落,芳意竟何成?
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相关翻译

【感遇三十八首·其二(兰若生春夏)译文及注释】

【译文】兰草和杜若在春夏之间长出,多么茂密又多么繁盛。在空寂的山林中幽静独处空有丽色,红色的花朵覆盖着紫色的枝茎。春天白昼渐渐长天黑得晚,秋季刮来寒风微微拂动。一年盛开的花朵都被吹落,美好的心意竞怎样实现!【注释】①兰若:即兰草和杜若,都是草本植物,有香气。②芊蔚:草木茂盛。③朱蕤冒紫茎:朱红色的花下垂,覆盖着紫色的茎。蕤,草木下垂的样子。冒,覆盖。④迟迟:和缓舒展的样子。 感遇三十八首·其二(兰若生春夏)译文及注释详细查看

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相关赏析

感遇三十八首·其二(兰若生春夏)赏析一

【鉴赏】

这首五言诗通篇咏香兰杜若。香兰和杜若都是草本植物,秀丽芬芳。兰若之美,固然在其花色的秀丽,但好花还须绿叶扶。花叶掩映,枝茎交合,兰若才显得绚丽多姿。所以作品首先从兰若的枝叶上着笔,迭用了“芊蔚”与“青青”两个同义词来形容花叶的茂盛,中间贯一“何”字,充满赞赏之情。

如果说“芊蔚何青青”是用以衬托花色之美的话,那么“朱蕤冒紫茎”则是由茎及花,从正面刻画了。这一笔着以“朱”、“紫”,浓墨重彩地加以描绘,并下一“冒”字,将“朱蕤”、“紫茎”联成一体。全句的意思是:朱红色的花下垂,覆盖着紫色的茎,不但画出了兰若的身姿,而且突出了它花簇纷披的情态。

兰若不象菊花那样昂首怒放,自命清高;也不象牡丹那般浓妆艳抹,富丽堂皇。兰若花红茎紫,叶儿青青,显得幽雅清秀,独具风采。“幽独空林色”,诗人赞美兰若秀色超群,以群花的失色来反衬兰若的卓然风姿。其中对比和反衬手法的结合运用,大大增强了艺术效果。特下“幽独”二字,可见诗中孤芳自赏的命意。

诗的前四句赞美兰若风采的秀丽,后四句转而感叹其芳华的零落。“迟迟白日晚,嫋嫋秋风生”。由夏入秋,白天渐短。“迟迟”二字即写出了这种逐渐变化的特点。用“嫋嫋”来形容秋风乍起、寒而不冽,形象十分传神。然而“嫋嫋秋风”并不平和。“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰”(宋玉《九辩》),芬芳的鲜花自然也凋零了。

《感遇》,是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗,共三十八首,本篇为其中的第二首。诗中以兰若自比,寄托了个人的身世之感。陈子昂颇有政治才干,但屡受排挤压抑,报国无门,四十一岁为射洪县令段简所害。这正象秀美幽独的兰若,在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。

此诗全用比兴手法,诗的前半着力赞美兰若压倒群芳的风姿,实则是以其“幽独空林色”比喻自己出众的才华。后半以“白日晚”、“秋风生”写芳华逝去,寒光威迫,充满美人迟暮之感。“岁华”、“芳意”用语双关,借花草之凋零,悲叹自己的年华流逝,理想破灭,寓意凄婉,寄慨遥深。从形式上看,这首诗颇象五律,而实际上却是一首五言古诗。它以效古为革新,继承了阮籍《咏怀》的传统手法,托物感怀,寄意深远。和初唐诗坛上那些“采丽竞繁”、吟风弄月之作相比,它显得格外充实而清新,正象芬芳的兰若,散发出诱人的清香。

感遇三十八首·其二(兰若生春夏)赏析二

五言诗发展到南朝齐梁时期,形式愈来愈靡丽,语言愈来愈浮华,却难得见到作者的襟怀。陈子昂是初唐诗人中最梗概而多气的,提倡风骨兴寄,《感遇》三十八首是他的代表性作品,全为五言古体,形式上直追汉魏古风,却绝非亦步亦趋的假古董,其明朗气象、高华声色,自是唐人神采。

感遇者,感于所遇也。凡是看到的,听到的,或是从前人著作中读到的,都是“所遇”,有所遇就有感想,这三十八首《感遇》就是陈子昂因各种“遇”而生发的感想,不由一事而起,不作于一时一地,这种组诗的模式与阮籍《咏怀》、陶渊明饮酒》、庾信《拟咏怀》等相似,因此前人多说子昂《感遇》源出于阮籍《咏怀》。

自《楚辞》奠定香草美人以喻君子的传统以来,“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”(屈原离骚》)就成了一种固定的创作模式。本诗基本未脱此模式,却有创新。汉末古诗有“兰若生春阳”一首,以兰草、杜若(生于水滨的香草)起兴:“兰若生春阳,涉冬犹盛滋。愿言追昔爱,情款感四时。”说兰若生于温暖的阳春时节,经历寒冬犹然滋盛,以此比喻自己虽历尽艰辛而对所爱者情意不改。陈子昂诗改一字借用“兰若生春阳”,将比兴发展成“比体诗”,即全诗以芳兰、杜若为主角,只见比体,不见喻体。

前四句描绘兰若之美:生于春夏,兰叶修长茂盛,朱红的花蕾从紫色花茎上披垂下来,风姿卓绝。“幽独”一语为诗眼之所在,兰若本无意与百花争艳,独处于深山幽谷之中,然而其清韵幽姿、天然高贵之态足以使群芳失色。读至此处,很容易·让人联想起杜甫笔下那位安史之乱后“幽居在空谷”(《佳人》)的绝代佳人,因深谙“在山泉水清,出山泉水浊”(同上),珍重芳姿,寂寞地度过山中岁月。“幽独”是寂寞孤独,却也是主动选择的艰难持守。兰若似佳人,佳人如兰若,花与美人合二而一,在寂寞的境界中静静地开放,优雅绝世,清芬悠扬。

虽说“芝兰生幽谷,不以无人而不芳”,但流年暗换,岁月空老,风刀霜剑严相逼,芳华零落,终究是兰若的悲哀、佳人的不幸。诗的后四句叹兰若的凋零。五、六两句沿用《楚辞》的意象系统,“迟迟”

表渐进之态,宋玉《九辩》说“白日畹晚其将入兮,明月销铄而减毁”,日月运行不已,流走的是人生有限的年华。“袅袅”句本于屈原《九歌·湘夫人》“炳媚兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋风初起,并不凛冽,状物十分准确。然而这摇曳而来的秋气一点也不温柔,暗藏的是一派肃杀,“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”(《九辩》),眼见就是“无边落木萧萧下”(杜甫《登高》)了,深林中的兰若终究逃不脱摇落枯萎的命运。“芳意竞何成”点睛式地揭出了全诗主题。芳意元成是兰若风姿绝世却无人赏识,只能在深林中悄然凋落的凄凉,是佳人天寒翠袖、红颜暗老的无奈,更是诗人陈子昂才识出众却无法施展,眼看抱负成空的悲怆。兰若、佳人、诗人自己,在这里合为一体。

王维晚年有《辛夷坞》诗:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂元人,纷纷开且落。”描绘辛夷花在寂静空山自开自落,无盛放之喜悦,无凋零之哀伤,平静如大自然的一呼一吸。王维诗的平静来自于他安史之乱后遁入禅学求解脱的心境,与之相比,陈子昂此诗透露的是不平静、不甘心,“何青青”的赞叹语气,“竞何成”的怆然声情,芳草美人与才士的联想,活画出一个盛世不遇的诗人形象,诗的情调虽婉转,却与他《登幽州台歌》的高亢异曲同工。

感遇三十八首·其二(兰若生春夏)阅读答案

【阅读答案】

1、前四句中,作者笔下的兰若有怎样的特点?(4分)

答:红花紫茎,生长茂盛,芬芳秀丽,压倒群芳。 (一点1分,意思对即可)

2、在这首诗中,作者借兰若抒发了怎样的感慨?请结合全诗作简要分析。(4分)

答①诗人以兰若自比,透露出报国无门、壮志难酬的苦闷,抒发了年华易逝、时不我待的感慨。②“幽独空林色”赞美兰若压倒群芳的风姿,实际上是诗人比喻自己出众的才华。后四句中用“白日晚”“秋风生”写年华岁月的无情流逝,“岁华”“芳意”用语双关,借花草的凋零,悲叹自己的年华流逝,理想破灭。(4分。感慨2分,联系诗句分析2分。意思对即可)

3、请简析诗人在诗中所咏之物的特点以及由此抒发的思想感情

答案:这首诗所咏之物是香兰和杜若,它生长于春夏,凋零于秋天,花红叶绿茎紫,幽雅清秀,独具风采。这首诗主要运用了托物言志的手法,诗人以香兰、杜若自喻,表面上以其“幽独空林色”着力赞美兰若压倒群芳的风姿,实则是借此比喻自己出众的才华。通过“白日晚”“秋风生”“尽摇落”等语句借写兰若芳华尽失最终枯萎凋谢的变化,悲叹自己的年华流逝、理想破灭。

4、试赏析诗人主要运用什么手法,抒发了什么样的思想感情。

答:这首诗主要运用了比喻(或象征)的手法,诗人以香兰、杜若自喻,前半首的文字表面上以其“幽独空林色”着力赞美兰若压倒群芳的风姿,实则是借此比喻自己出众的才华。后半首通过“白日晚”“秋风生”“尽摇落”等语句借写兰若芳华尽失最终枯萎凋谢的变化,悲叹自己的年华流逝,理想破灭。

5、本诗艺术手法上主要特点是什么?

答案:全用比兴手法,以兰若自比,寄托了个人的身世之感。

诗的前半着力赞美兰若压倒群芳的风姿,实则是以其“幽独空林色”比喻自己出众的才华。后半以“白日晚”、“秋风生”写芳华逝去,寒光威迫,充满美人迟暮之感。“岁华”、“芳意”用语双关,借花草之凋零,悲叹自己的年华流逝,理想破灭,寓意凄婉,寄慨遥深。(或用了象征手法,或托物起兴,阐述同)

6、“迟迟”“袅袅”二词用得好,好在何处?

答:“迟迟”二字即写出了这种逐渐变化的特点。用“袅袅”来形容秋风乍起、寒而不冽,形象十分传神。

作者介绍

陈子昂
陈子昂 陈子昂(659年一700年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。睿宗年问迸士,曾任武则天朝的麟台正字、右拾遗等职。少时曾慷慨任侠,在朝做官时直言敢谏,一度因触怒武则天而入狱,有过两次从军塞外的经历。父死居丧期间.受武三思陷害入狱,死于狱中。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,是初唐诗文革新人物之一。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。有《陈伯玉集》传世,《全唐诗》录其诗两卷。...
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