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文言文的古诗

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文言文的古诗第1篇: 《秦废封建》(苏轼

秦初并天下,丞相(王)绾等言:“燕、齐、荆地远,不置王无以填之,请立诸子。”始皇下其议,群臣皆以为便。廷尉(李)斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无 异意,则安宁之术也,置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”分天下为三十六郡,置郡守、尉、监。

苏子曰:圣人不能为时,亦不失时。时非圣人之所能为也,能不失时而已。三代之兴诸侯无罪不可夺削因而君之虽欲罢侯置守可得乎此所谓不能为时者也。周衰,诸侯相并,齐、晋、秦、楚皆千余里,其势足以建侯树屏。至于七国,皆称王,行天子之事,然终不封诸侯,不立强家世卿也。久矣,世之畏诸侯之祸也,非独李斯、始皇知之。始皇既并天下,分郡邑,理囤当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也。此所谓不失时者。而学士大夫多非之。汉高又欲立六国后,张子房以为不可,世未有非之者,李斯之论与子房何异?世特以成败为是非耳。高帝闻子房之言,知诸侯之不可复,明矣,然卒王韩、彭、英、卢。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,势也。”

昔之论封建者,曹元首、陆机、刘颂,及唐太宗时魏征、李百药、颜师古,其后有刘秩、杜佑、柳宗元。宗元之论出,而诸子之论废矣。虽圣人复起,不能易也。故吾取其说而附益之。曰:凡有血气必争,争必以利,利莫大于封建。封建者,争之端而乱之始也。自书契以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。至汉以来,君臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其余卿士大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复开之欤!故吾以为李斯、始皇之言,柳宗元之论,当为万世法也。

【翻译或鉴赏】
9.下列对句中加点词的解释,不正确...的一项是(3分)

A.然后属.疏远              属:亲属

B.诸侯更.相诛伐             更:交替

C.子房亦与.焉               与:参与

D.不能易. 也                 易:交换

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,不同..的一项是(3分)

A.以.有侯王            争必以.利

B.三代之.兴            知诸侯之.不可复

C.而.学士大夫多非之    而.诸子之论废矣

D.袭封而争位者.        君臣父子相贼虐者.

11.下列对文中语句的理解,不正确... 的一项是(3分)

A.请立诸子  请立各位皇子为诸侯王

B.诸子功臣以公赋税重赏赐之  诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们

C.君之虽欲罢侯置守,可得乎  君主即使想要废除封侯的制度设置郡守,能行得通吗

D.封建非圣人意也,势也      分封诸侯的制度不是圣人的本意,而是时势使然

12.将下面的句子译为现代汉语。(6分)

①时非圣人之能为也,能不失时而已。

②自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。

13.下列对文意的理解,不正确... 的一项是(3分)

A.文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

6  B.始皇不急于说出己见,而让群臣议论丞相的谏言,群臣多赞成丞相的意见。

C.廷尉李斯深谙时移世变,以史为鉴,力排众议,反对恢复分封诸侯的制度。

D.苏东坡学养深厚,纵论古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡县制各有优劣。

14. 第三段末句“故柳宗元曰:‘封建非圣人意也,势也’”,这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。(5分)

(9)D

(10)A

(11)B

(12)

①时运不是圣人所能左右的,(圣人)只是能够不失去时运(或者“抓住时运”)罢了。

②从三代以来圣人用礼乐教化天下,以至于刑罚不放置不用,但最终也不能终止篡权弑君的祸患。

(13)D

(14)

①时势、时运不是个人能力所能左右的,个人在时势、时运面前只能顺应,而无法改变。

②李斯、张良等人因为对时势、时运有清醒认识,所以能提出分封诸侯的建议,而消除因分封而产生的祸患

阅读答案二

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.不置王无以填之      填:通“镇”,使安定。

B.故吾取其说而附益之     附:依附,从属。

C.自书契以来       契:刻,记载。

D.至刑措不用       措:废弃,弃置。

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.①以有侯王        ②以地 事秦,犹抱薪救火

B.①时非圣人之所能为也      ②后之视今,亦犹今之视昔

C.①而学士大夫多非之      ②吾尝跂而望矣

D.①其后有刘秩、杜佑、柳宗元   ②彼其于世,未数数然也

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确 的一项是

A.三代之兴诸侯/无罪/不可夺削/因而君之/虽欲罢侯/置守可得乎/此所谓不能为时者也

B.三代之兴诸侯/无罪/不可夺削/因而君之/虽欲罢侯置守/可得乎此/所谓不能为时者也

C.三代之兴/诸侯无/罪不可夺削/因而君之/虽欲罢侯/置守可得乎此/所谓不能为时者也

D.三代之兴/诸侯无罪/不可夺削/因而君之/虽欲罢侯置守/可得乎/此所谓不能为时者也

12.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是

A.针对丞相王绾等人在燕、齐、荆等地设置诸侯王的建议,李斯以周文王和周武王分封诸侯产生的弊端为依据提出反对意见,得到了秦始皇认可。

B.苏轼认为圣人不能创造时势却能很好地把握时势,并结合三代、七国、秦、汉等历史时期关于分封诸侯的不同做法,对自己的观点进行阐释。

C.汉高帝刘邦明明知道不应该分封诸侯,却还是听从了张良的建议,封了韩信、彭越等人为王,苏轼认为这是时势使然。

D.在吸取了柳宗元有关分封制的观点的基础上,苏轼认为分封 制是争斗的根源和混乱的开始,深刻揭示了分封诸侯这一做法存在的弊端。

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。  (10分)

(1)赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!  (5分)

(2)始皇既并天下,分郡邑,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也。(5分)

参考答案

9、B(附:增益)

10、B(均为助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。A 连词 因为 介词,用  C 连词,表转折;连词,表装饰。D 指示代词,那;人称代词,他。)

11、D

12、C 却还是听从了张良的建议 文中无据

13、(1)依靠祖宗神灵,天下刚刚安定,又恢复设置诸侯国,这是培植战争啊,却要谋求天下安定,难道不困难吗?

(2)秦始皇兼并天下之后,把天下划分成郡邑,按道理本来应该这样,好比冬天穿皮衣夏天穿葛衣,这是时势所适宜的,并非个人的智慧、见解。

【译文】

1秦开始统一天下时,丞相王绾等说:燕、齐、荆地理位置很远,不设置王不能镇住他们,请立众位王子为王。始皇把他们的议论让群臣讨论,群臣都认为合适。廷尉李斯说:“周朝的文王、武王所封的子弟和同姓很多,然而后代的亲属关系疏远了,像仇敌一样互相攻击。诸侯之间更加互相讨伐,天子不能禁止。如今四海之内托陛下的圣明得到统一,都成为郡县,诸位王子和功臣用公家的赋税加重赏赐他们,很容易节制。学诗就到古诗大全。天下没有异心,就是国家安宁的办法。设置诸侯不合适。”秦始皇说:“天下人民都感到战斗不停的痛苦,因为有了侯王。今托祖宗神灵,天下初步得到安定,又再立诸侯王国,就是培植军队,而要求得国家安宁,难道不困难吗?廷尉说的是。”于是把国家分为三十六郡,郡中设置郡守、郡尉和监。

2苏轼说:圣人不能制造时势,也不失去时机。时势不是圣人所能造的,能够不失时机罢了。夏、商、周三代的兴起,诸侯没有罪过,不可以削夺他们的权力,因而让他们当君主,虽然想罢去诸侯设立郡守,可以行吗?这就是所谓不能制造时势。周代衰落,诸侯互相兼并,齐、晋、秦、楚都占地千余里,它们的势力足以封建诸侯树立屏障,到了战国七雄,都称王实行天子的建制,然而始终不封建诸侯,不建立强家世卿的原因,因为他们以鲁的三桓、晋的六卿、齐的田氏作为戒鉴。长久了,世人怕诸侯的祸害,不仅李斯、始皇知道这一点。始皇已经统一天下,把国家分为郡县,设置郡守和县令,道理上讲本来就应该这样,正像冬天穿皮裘,夏天穿葛布衣服,时令适合,不是人的个人智慧独到的见解,这就是所说的不失时机。

3而学士大夫大多否定始皇、李斯的设郡县。汉高祖想立六国后人,张良认为不可以,而世人没有否定张良的。秦废封建翻译:http://www.skyjiao.com/shici/view_12799.html李斯的说法,和张良的有什么差别呢?世人只是以成败来论定是非。汉高祖听到张良的劝说,吐出口里的食物骂郦食其,知道诸侯的不可恢复很明白了。然而终于把韩信、彭越、英布、卢绾封为王。非但高祖,连张良也参与了这件事。所以柳宗元说:“封建不是圣人的意思,是形势造成的。”

4过去议论封建的,有曹同、陆机、刘颂以及唐太宗时的魏征、李百药、颜师古,在这以后则有刘秩、杜佑、柳宗元。柳宗元的《封建论》一出来,诸家的议论就废弃了。虽然有圣人再出来,也不能改变了。所以我采用柳宗元的说法而作了增益。说:凡有血气的人,一定要争,争一定因为利益冲突,利没有比封建更大。封建这件事,是争的发端,是祸乱的开始。练字就到练字吧。自从有文字记载以来,臣弑死他的君主,子弑死他的父亲,父子兄弟互相残杀的,有不是出于袭封而争位的吗?自从三代的圣人用礼乐来教化天下,直到刑罚废置不用,然而始终不能止住篡弑的灾祸。到汉代以来,君臣父子相残杀虐待的,都是诸侯王的子孙。其余不世袭的卿大夫,大概是没有的。

近代没有再实行封建,这祸害几乎绝迹了。作为仁人君子,能忍心再开启吗!所以我认为李斯、秦始皇的说法,柳宗元的论述,应当成为万代的法则。

【注释】

[1]秦论二:本文为《志林》十三篇之一。或题作《论封建》,较确。

[2]丞相绾:指王绾,时为丞相。以下一段见《史记·秦始皇本纪》。

[3]廷尉斯:廷尉李斯。廷尉,掌刑狱,为九卿之一。李斯,秦代政治家。战国末入秦,任客卿,后为廷尉,秦统一后任丞相。

[4]守:郡守,郡的行政长官。  尉:郡尉,掌郡中武事。  监:郡的监察官。

[5]“圣人”二句:语见《战国策·秦策三》:“圣人不能为时,时至而弗失。”

[6]鲁三桓:春秋后期掌握鲁国政权的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。至鲁昭公,遂为季氏所逐。

晋六卿:指专晋国政权的智氏、中行氏、范氏、韩氏、赵氏、魏氏,最后韩、赵、魏三家分晋。  齐田氏:齐国田氏专齐政,至田成子杀齐简公,立平公。至田和时夺取政权。

[7]“汉高帝”二句:见《史记·留侯世家》,郦食其请刘邦立六国后,张良陈述了八条不可的理由,被刘邦采纳。

[8]吐哺骂郦生:事见《史记·留侯世家》,刘邦听张良说八不可后,刘邦“辍食吐哺,骂日:‘竖儒,几败而公事!”’

[9]王韩、彭、英、卢:指封韩信为齐王,彭越为梁王,英布为淮南王,卢绾为燕王。

[10]子房亦与焉:见《史记·项羽本纪》,张良劝刘邦使韩信、彭越为王,并说:“使各自为战,则楚易败也。”

[11]“封建”二句:见柳宗元《封建论》。

[12]曹元首:名同,字元首,三国魏人,着有《六代论》。  陆机:宇士衡,晋代文学家,着有《五等诸侯论》。  刘颂:字子雅,其论封建言论见《晋书》本传。  魏征:字玄成,唐太宗时任谏议大夫。李百药:字重规,唐太宗时任中书舍人。  颜师古:名籀,官至中书侍郎。据《新唐书·宗室传赞》,他们三人曾与唐太宗论及封建事。

[13]刘秩:字祚卿,唐至德初迁给事中,出为阆州刺史,贬抚州长史卒。杜佑:唐京兆万年(今陕西西安)人,历任德宗、顺宗、宪宗朝,官至司徒同平章事。他们两人都反对封建。

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文言文的古诗第2篇: 《张溥嗜学》(明史)

溥幼即嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次,后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者不起草,对客挥毫,俄倾利就,以故名高一时。

选自《明史·张溥传》,本文又名:《温额外·温录斋》

【翻译或鉴赏】
【张溥嗜学阅读答案】

1、 解释:(1)已:   ;(2)焚:    ;(3)是:    ;(4)钞:   ;(5)草:   ;(6)毫:

2、 翻译:(1)日沃汤数次:

(2)俄顷立就:

3、文中两处“名”字的词性和意思有何不同?①                        ②

参考答案

1、 解释:(1)停止,完成;(2)焚烧;(3)这样;(4)通“抄”,抄写;(5)草稿;(6)毛笔

2、 翻译:(1)每天要在热水里洗几次。                 (2)一会儿马上完成。

3、?动词,命名、提名          ?名词,名声

道理

表达了张溥刻苦学习,坚持不懈的精神。也表达了张溥很有才华的精神。

启示

(1)我们要学习张溥,勤奋学习,认真刻苦。

(2)只要像张溥这样以学习为乐,就能达到这种求学的境界。

(3)努力,兴趣加勤奋才能取得成功。

【张溥嗜学翻译】

张溥从小就热爱学习,他所读过的书一定用手亲自抄写,抄完朗读一遍,马上烧掉,再抄写,这样六七遍才停止。他右手握笔的地方,指掌上长满了老茧。冬天手指冻裂,每天要在热水里浸好几次,后来他把读书的房间命名为“七录”。张溥写诗作文敏捷,各方人士向他索取诗文,他不打草稿,当着客人的面挥笔就写,一会儿就完成了,因为这个原因在当时很有名气。

【张溥嗜学注释】

(01)嗜(shì ):爱好

(02)钞:通“抄”,抄写

(03)已:停止,完

(04)一过:一遍

(05)即:就

(06)焚:烧

(07)如是:像这样。是:这样

(08)始:才

(09)管:笔管

(10) 皲(jūn):冻裂

(11) 沃:泡浸

(12)汤:热水

(13)名:命名

(14)斋:指书房

(15)征索:索取

(16)草:草稿

(17)毫:毛笔

(18)俄顷:一会儿

(19)就:完成(靠近)

(20) 以故:因为这个原因

(21)名:名气

(22)录:抄写

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文言文的古诗第3篇: 《楚庄王莅政三年,无令发,无政为也》(佚名)

楚庄王莅政三年,无令发,无政为也。右司马御座而与王隐曰:“有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声,此为何名?”王曰:“三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。子释之。不谷知之矣。”处半年,乃自听政。所废者十,所起者九,诛大臣五,举处士六,而邦大治。举兵诛齐,败之徐州,胜晋于河雍,合诸侯于宋,遂霸天下,庄王不为小害善。故有大名;不蚤见示,故有大功。故曰:“大器晚成,大音希声。”

【翻译或鉴赏】
【阅读答案

(1)莅:到,临  (2)御:侍奉    (3)止:停留    (4)名:名字

(5)长:生长    (6)观:观察    (7)释:释放    (8)知:知道

(9)诛:杀      (10)举:推荐    (11)举:发动  (12)霸:称霸

2.翻译

(1)庄王不为小害善。故有大名。

楚庄王不因为好事太小而不做,这样就有了高的名望。

(2)大器晚成,大音希声。

有大才干的人成就往往较晚,而大的声音会让人听不到。

3.选文讲述的是楚庄王(励精图治,振兴楚国)的故事,也是成语(不鸣则已一鸣惊人)的出处。

注释

楚庄王:即荆庄王,春秋时期五霸之一。公元前613——591年在位。《韩非子·有度》:“荆庄王并国二十六,开地三千里。”

②右司马:掌管军政的官员。

③不谷:即楚共王。楚共王:春秋时期楚国君主,字不谷。公元前590——560年在位。《韩非子·十过》:“昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵。”前称楚庄王似为错引,实际应是楚共王。

翻译

楚庄王临朝执政三年,没有发布命令,也没有什么执行什么政事。右司马侍候在旁而给楚庄王打了个谜语说:“有只鸟栖息在南边的土丘上,三年不动翅膀,不飞翔也不鸣叫,沉默无声,这是什么名堂?”楚庄王说:“三年不动翅膀,将因此长成羽毛;不飞翔也不鸣叫,将因此观察民众的行为准则。虽然没有飞翔,飞起来必然会直冲云霄;虽然没有鸣叫,但叫起来必然会惊动人世。先生你放心吧。我知道你的用意了。”就这样过了半年,庄王便亲自处理政事。所废弃的法令有十条,所兴起的事情有九件,惩处大臣五个,提拔读书人六个,而邦国治理得很好。又起兵征讨齐国,在徐州打败了它,战胜晋国在河雍地区,在宋国联合了诸侯,于是称霸天下,庄王不去做小事而坏大事。所以有大的名声;不较早表现出自己的才能,所以有大的功劳。所以说:“大的器物最后才能完成;大的声音很难得听到。”

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文言文的古诗第4篇: 《汉高祖论三杰》(佚名)

  帝置酒雒阳南宫。上曰:“列侯、诸将毋敢隐朕,皆言其情。我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此所以失天下也。”上曰:“公知其一,未知其二。夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良,字子房);填国家,抚百姓,给饷馈(供给军饷),不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用,此所以为我所禽也。”群臣说服。

【翻译或鉴赏】
  【翻译】
  
  汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:"各位王侯将领不要隐瞒我,都说出真实的情况我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起 、王陵回答说:"陛下让人攻取城池取得土地,就把它(城镇、土地)赐给他们,与天下的利益相同;项羽却不是这样,杀害有功绩的人,怀疑有才能的人,这就是失天下的原因啊"刘邦说:"你只知道那一个方面,却不知道那另一个方面在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负,我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,只要打仗一定胜利,只要攻城一定取得,我不如韩信这三个人都是人中豪杰,我能够任用他们,这是我取得天下的原因项羽有一位范增而不任用(他),这就是被我捉拿的原因"众大臣心悦诚服。
  
  【注释】
  
  帝:指汉高祖刘邦。
  
  上:尊指刘邦
  
  使:派
  
  与:赐予
  
  隐:隐瞒
  
  子房:张良,字子房,刘邦的谋士。
  
  晌馈:军饷。
  
  范增:项羽的谋士。
  
  连:联合。
  
  略:夺取
  
  填:通“镇”安宁。这里是“使安宁”的意思。
  
  禽:同“擒”擒获。
  
  然:这样
  
  者:的人
  
  因:就
  
  然:同
  
  说:陈述
  
  害:嫉妒
  
  置;安排、安置
  
  夫:句首语气助词,表示引起下文议论。
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文言文的古诗第5篇: 《伍子胥父诛于楚》(佚名)

伍子胥父诛于楚,子胥挟弓,身干阖闾。阖闾曰:“士之甚,勇之甚,将为之兴师而复雠于楚。”子胥谏曰:“诸侯不为匹夫报兴师。且臣闻之:事君犹事父也,亏君之行,报父之仇,不可。”于是止。

蔡昭公南朝楚,被羔裘,囊瓦求之,昭公不与。即拘昭公南郢(yǐng),三年然后归之。昭公去至河,用事,曰:“天下谁能伐楚乎?寡人愿为前列!”楚闻之,使囊瓦兴师伐蔡。昭公闻子胥在吴,请救蔡。子胥于是报阖闾曰:“蔡公南朝,被羔裘,囊瓦求之,蔡公不与,拘蔡公三年,然后归之。蔡公至河,曰:‘天下谁能伐楚者乎?寡人愿为前列。’楚闻之,使囊瓦兴师伐蔡。蔡非有罪,楚为无道。君若有忧中国之事意者,时可矣。”阖闾于是使子胥兴师,救蔡而伐楚。楚王已死,子胥将卒六千人,操鞭笞平王之坟。曰:“昔者吾先君无罪,而子杀之,今此以报子也!”

囊瓦者何?楚之相也。郢者何?楚王治处也。

【翻译或鉴赏】
伍子胥父诛于楚阅读答案

⒎下列句中的“之”与“楚闻之”中的“之”的意义和用法相同的一项是(2分

A.属予作文以记之   B.至之市    C.亲戚畔之    D.怅恨久之

⒏下列对人物的分析评价有错误的一项是(2分)

A.伍子胥父亲被楚王杀掉,但他在气愤之余仍能克制,不贸然报仇,显得异常冷静。

B.“诸侯不为匹夫报仇”的话,反映了伍子胥是胸有大志的人。

C.伍子胥攻打楚国,既为吴国灭了楚国,又报了杀父之仇,称得上是忠孝两全。

D.蔡昭公被放回就立即要攻打楚国,表现了他的草率与莽撞。

⒐解释下列句子中加点的词(4分)

①身干阖闾    身:                  ②被羔裘       被:

③天下谁能伐楚乎    伐:          ④操鞭笞平王之坟    笞:

⒑翻译下列句子(4分)

⑴即拘昭公南郢,三年然后归之。(2分)

⑵囊瓦者何?楚之相也。(2分)

参考答案:

⒎(2分)A。

⒏(2分)C。伍子胥本是楚国人,他逃跑到吴国攻打楚国,为吴国灭了楚国,称不上是忠。

⒐(4分)①身:亲自   ②被:穿着    ③伐:进攻    ④笞:抽打

⒑ (4分)

⑴(2分)就把蔡昭公拘禁在南郢,一直到三年以后才放他回去。

⑵(2分)囊瓦是什么人?他是楚国的丞之相。

伍子胥父诛于楚注释

身:亲自

被:同“披”,穿着

伐:攻打

笞:用竹板打

干:为某种目的求见

前列:先头部队。

伍子胥父诛于楚翻译

伍子胥的父亲被楚平王杀害,伍子胥便挟着弓,亲自求见吴王阖闾。阖闾说:“你非常够义气,也非常勇敢。”就准备将替伍子胥报仇。伍子胥说:“不能,诸侯不替一个匹夫报仇。我听说侍奉君主犹如侍奉父亲一样,损耗君主的德行,来报杀父之仇,不可以。”因此攻打楚国的计划就暂且搁置。

蔡昭公向南拜见楚平王,穿着羔裘皮衣,囊瓦就向蔡昭公索求羔裘皮衣,蔡昭公不给。于是蔡昭公就被囚禁在南郢,三年以后才被放回去。蔡昭公离开楚国来到黄河边,就举兵,说:“天下谁能够攻打楚国呢? 寡人愿意做先头部队!”楚国听说这件事,便派囊瓦兴师讨伐蔡国。蔡昭公听说伍子胥在吴国,便请求伍子胥解救蔡国。伍子胥因此向吴王阖闾禀报:“蔡昭公到南方拜见楚平王,穿着羔裘皮衣,囊瓦就向蔡昭公索求羔裘皮衣,蔡昭公不给。于是蔡昭公就被囚禁在南郢,这样三年以后才被放回去。蔡昭公离开楚国来到黄河边,说:‘天下谁能够攻打楚国呢?寡人愿意做先头部队!’楚国听说这件事,便派囊瓦兴师讨伐蔡国。蔡国并没有罪过,是楚国无道。君王如果有忧虑中国之事意的心思,现在正是时候。”吴王阖闾因此派伍子胥率领部队,解救蔡国并讨伐楚国。楚平王已死了,伍子胥率领六千士卒,拿鞭子抽打楚平王的坟。说:“从前我父亲没有罪过,但是你杀了他,如今我要用这种方法报复你!”

囊瓦是什么人?他是楚国的丞相。郢又是什么地方?就是楚王的治所。

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文言文的古诗第6篇: 《岑文本初仕萧铣》(刘肃)

岑文本初仕萧铣。江陵平,授秘书郎,直中书。校省李靖骤称其才,擢拜中书舍人,渐蒙恩遇。时颜师古谙练故事,长于文诰,时无逮,冀复用之。太宗曰:“我自举一人,公勿复也。”乃以文本为中书侍郎,专与枢密。及迁中书令,归家却有忧色。其母怪而问之,文本对曰:“非勋非旧,滥登宠荣,位高责重,古人所戒,所以忧耳。”有来贺者,辄曰:“今日也,受吊不受贺。”江东之役,几所度支,一以委之,神用顿竭。太宗忧之曰:“文本与我同行,恐不与我同反。”俄病卒矣。

(选自唐·刘肃《大唐新语》)

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岑文本初仕萧铣阅读答案

1.解释

(1)平       (2)称      (3)谙     (4)竭      (5)返       (6)卒

2.翻译

(1)太宗曰:“我自举一人,公勿复也。”

(2)今日也,受吊不受贺。

3.综观全文,直接表现岑文本“鞠躬尽瘁,死而后已”的后半生的句子是_____。

【参考答案】

1.(1)平定  (2)称赞  (3)熟练  (4)尽  (5)同“返”,返回  (6)死

3.江东之役,几所度支,一以委之,神用顿竭。

二:

1、下列句子朗读停顿正确的一项是( )

A.时颜师古谙练/故事,长于/文诰,时无/逮

B.时颜师古谙练/故事,长于文/诰,时/无逮

C.时颜师古/谙练故事,长于文/诰,时无/逮

D.时颜师古/谙练故事,长于/文诰,时/无逮

2、下列句中加点词的意义和用法判断正确的一项是( )

①长于文诰,时无逮

②其受之天也,贤于材人远矣

③人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也

④其母怪而问之

A.①②相同,③④也相同 B.①②相同,③④不同

C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④也不同

3、下列句中加点词语意思解说不正确的一项是( )

A.校省李靖骤称其才称:称赞 B.及迁中书令,归 家却有忧色 迁:降职远调

C.恐不与我同反反:同“返”,返回 D.俄病卒矣 卒:死

4、下列对文句翻译不正确的一项是( )

A.江陵平,授秘书郎。

译文:江陵平定后,岑文本进入朝廷任秘书郎。

B.太宗曰:“我自举一人,公勿复也。”

译文:唐太宗说:“我自己选拔一个人,你(颜师古)就不再担任原职了。”

C.今日也,受吊不受贺。

译文:今天,我只接受安慰,不接受祝贺。

D.非勋非旧,滥登宠荣。

译文:我既不是功臣,又不是皇帝的老朋友,却乱用职权得到了很多的恩宠。

5、下列对文意解说不正确的一句是( )

A.岑文本一直都在唐朝当官,并多次受到朝廷的奖赏。

B.岑文本当上中书侍郎,原因之一就是唐太宗不想让颜师古官复原职。

C.岑文本被提拔到中书令后反而感到忧虑,可见他不是狂妄自大的人。

D.综观全文,岑文本的后半生可用“鞠躬尽瘁,死而后已”来概括。

参考答案

1、D 2、D 3、B 4、D 5、A

岑文本初仕萧铣注释】:

①岑文本(595~645)。

②萧铣(583~621),隋末起兵重立梁国号,建都江陵(今湖北省江陵市)

③“秘书郎”“校省”(检校中书省)“中书舍人”“中书侍郎”“中书令”,均为唐朝时的官职。

岑文本初仕萧铣译文

岑文本起初在萧铣部下做官。平定江陵后,任命他为秘书郎、直中书。担任检校中书省的李靖很是称赞他的才能,提拔他担任中书舍人,渐渐地得到皇帝的赏识。当时颜师古对旧例非常熟悉,擅长起草文书,当时没有比得上的,希望重新被起用。唐太宗说:“我自己选拔一个人,你就不再担任原职了。”于是让岑文本担任中书侍郎,专门参与枢密使的工作。后来升任中书令,回到家里脸上却有忧虑的表情。他的母亲感到奇怪并问他,岑文本回答说:“我没有功勋也跟皇上没有旧交,获得太大的宠幸,职位高责任重,这是古人所忌的,这是我感到忧虑的原因啊。”有来向他庆贺的人,他就说:“今天,我只接受安慰,不接受祝贺。”江东之战,几乎所有辎重运输的筹划,全部都委托岑文本来主持,导致他劳累过度,精力耗尽。唐太宗忧虑地说:“岑文本和我一同出征,恐怕不能和我一同回去了。”不久,岑文本就病死了。

岑文本初仕萧铣文学常识

说“《大唐新语》”:《大唐新语》撰者唐代刘肃﹐生卒年﹑籍贯﹑字号均不详。此书记载唐代历史人物的言行故事,起自唐初,迄於大历,多取材於《朝野佥载》、《隋唐嘉话》等书。仿《世说新语》体例,分匡赞﹑规谏﹑聪敏﹑文章、隐逸﹑记异等30门类﹑13卷。内容多有关政治和道德教化。书后有总论一篇﹐表明作者的意图是以前事为鉴戒。书中也记载了不少有关诗文的材料,尤其是“文章”门,录存初唐及开元初人所作诗歌多首,并叙其本事,间载时人评论,为后来编集和研究唐诗者所取材。明人刻本改题“大唐世说新语”或“唐世说新语”,《四库全书》据《新唐书?艺文志》恢复原名,并列入小说家类。

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文言文的古诗第7篇: 《王安石待客》(曾敏行)

  王安石待客

王安石在相位,子妇之亲萧氏子至京师,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡饼两枚,次供猪脔数四,顷即供饭,旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖胡饼中间少许,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。

(选自宋·曾敏行《独醒杂志·卷二》)

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王安石待客阅读答案

1、解释下列句中加点的词

①翌日,萧氏子盛服而往( )   ②意为公必盛馔( )

③又久之,方命坐( )   ④惟啖胡饼中间少许( )

2、翻译句子   ①觉饥甚而不敢去   ②其人已心怪之

3、理解:上文末了说“人取自食之”,那么王安石到底吃了什么?

4、这篇文言文中可以看出王安石什么品质?

参考答案:

1、①第二天 ②食物 ③才 ④ 吃

2、①觉得很饥饿但不敢离去②那人心里对这事已感到奇怪。

3、胡饼的四傍。

4、不屑那些酒囊饭袋的小人,萧氏子虽人品不坏,但似乎是一个嫌贫爱富、阿谀奉承的人,王安石以自己的行动绝妙的讽刺了那些贪名贪利的人,即使对方是自己的亲戚他也不失原则,嗤之以鼻。

5.解释:

(1)谒             (2)意              (3)具               (4)怪

(1)拜见    (2)料想    (3)准备    (4)以……为怪

王安石待客注释

①子妇之亲:儿媳妇家的亲戚。 ②京师:京城。 ③果蔬:泛指菜肴。 ④酒三行:指喝了几杯酒。 ⑤脔(luán):切成块的肉。

王安石待客文言知识

王安石,字介甫,号半山,谥,封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。

说“颇”。“颇”的义项较奇特,它既可指“很”、“甚”,也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解,意为萧氏的独生子很骄横放纵。又,“其妇年五十,颇有姿色”,其中“颇”要作“略微”解,因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又,“公为人正直,乡里颇有望”,意为他为人正直,在乡里很有名望。

王安石待客启示

做人应当作风简朴,勤俭节约,不铺张浪费。王安石贵为宰相,仍艰苦朴素、勤俭持家。

王安石待客译文

王安石做宰相的时候,儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城,就去拜访了王安石,王安石邀请他吃饭。第二天,萧氏子穿盛装前往,料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午,他觉得很饿,可是又不敢就这样离开。又过了很久,王安石才下令入座。菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪。喝了几杯酒,才上了两块胡饼,再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了,旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵,不放下筷子,只吃胡饼中间的一小部分,把四边都留下。王安石把剩下的饼拿过来自己吃了,那个萧公子很惭愧地告辞了。

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文言文的古诗第8篇: 《文征明习字》(文征明

文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。

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【译文】

明朝书法家文徵明,年轻时临摹《千字文》,每天至少写十本——即写一万字,书法便大有进步。平时对于书写,从不马虎,有时答复别人的书信,写得稍微不满意,必定再三更改,毫不厌倦,所以他的书法随年纪越老越发精妙。

【注释】

①文徵明:明朝著名书法家。

②临写:临摹,即对着范本模仿写字或画画。

③《干字文》:一种启蒙课本,梁朝周兴嗣编。

④率:标准。

⑤书:书法。

⑥于:对。

⑦书:写字。

⑧苟且:马虎。

⑨或:有时。

⑩答人简札:回答别人书信。

11、少:稍微。

12、不当意:不满意。

13、易:更改。

14、愈益:更加。

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文言文的古诗第9篇: 《九方皋相马》(佚名)

秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”

伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。天下之马,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也,请见之。”

穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”

穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”

使人往取之,牡而骊?。穆公不说?,召伯乐而谓之曰:“败矣?!子所使求马者,色物?、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”

伯乐喟然太息?曰:“一至于此乎?!是乃其所以千万臣而无数者也?。若皋之所观,天机?也。得其精而忘?其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也?。”

马至,果天下之马也。

【翻译或鉴赏】
九方皋相马翻译】

秦穆公对伯乐说:“您的年纪大了,您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?” 伯乐回答说:“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马,是恍恍忽忽,好像有又好像没有的。这样的马跑起来像飞一样地快,而且尘土不扬,不留足迹。我的子侄都是些下等之才,可以告诉他们识别一般的良马的方法,不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起挑担子打柴草的人,叫九方皋,他观察识别天下难得的好马的本领决不在我以下,请让我引见他。”

秦穆公接见了九方皋,派他去寻找好马。过了三个月,九方皋回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。”

秦穆公问道:“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄色的母马。”

秦穆公派人去把那匹马牵来,一看,却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴,把伯乐找来对他说:“坏了!您所推荐的那个找好马的人,毛色公母都不知道,他怎么能懂得什么是好马,什么不是好马呢?”

伯乐长叹了一声,说道:“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方!九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质,深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;明悉它的内部,而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的,看不见他所不需要看见的;只视察他所需要视察的,而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马,包含着比相马本身价值更高的道理哩!” 等到把那匹马牵回驯养使用,事实证明,它果然是一匹天下难得的好马。

寓意

看问题要抓住事物本质,不能为表面现象所迷惑。

九方皋相马注释

①秦穆公,春秋时期秦国国君,名任好,五霸之一。伯乐,姓孙,名阳。古代着名相马专家。

②子姓,子孙。

③良马可形容筋骨相也:一般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。形,指形体。容,指状貌。“形容筋骨相”是名词性并列短语作动词“相”的状语。

④天下之马,天下最好的马(即千里马)。

⑤绝尘弭辙:绝尘:脚不沾尘土,不着地。弭,mǐ,消除,停止。弭辙,没有足迹。辙,此指蹄印。不沾尘土,不留下足迹,形容马奔跑得很快。

⑥与共,一起。担纆(mò)薪菜——挑担打柴。 纆,绳索,用于捆物。担纆,挑担子运送货物。 菜,通采。薪菜,打柴草。

⑦九方皋,人名,复姓九方,或作九方歅,九方堙。

⑧见,使动,使谒见。

⑨反,通“返”,返回。

⑩牝(pìn),雌性的鸟兽。与“牡”相对。

?牡(mǔ),雄性的鸟兽。骊(lí),纯黑色的马。

?说,同“悦”,高兴。

?败矣,坏了、糟了。

?色物,毛色。物,杂色牛。

?喟(kuì)然,叹气的样子。太息,长叹。

?一至于此乎,竟达到了这样的境界!一,副词,竟然。

?是,这。乃,正是,就是。千万句:比我强千万倍还不止的原因。

?天机,天赋之灵性。

?忘,忽视,忽略。

?包含着比相马本身价值更高的道理。

九方皋相马阅读答案

1.解释下列句中加点字:

①请见之( )

②三月而反( )

③穆公不说( )

④是乃其所以千万臣而无数者也( )

2.用现代汉语翻译文中画线句。

3.九方皋相马的方法,对我们观察认识事物有什么启发?

【参考答案】

1.①代词,他②通“返”③通“悦”④表示判断的副词,是

2.①糟糕透了,你推荐的相马人,连颜色和雌雄都分不清,又哪能相马呢?②他只看见精而忽视了粗,只看见内中而忽视外表,只看见所需要看的,而忽视他所不需要看的,只观察需要观察的,而遗漏不需要观察的。像九方皋这样相出的马,才是比一般的良马珍贵的好马呢!

3.认识一件事情,必须抓住它的实质,有时为了追求事物的本质,往往会对事物的非本质方面有所忽略。

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文言文的古诗第10篇: 《文侯与虞人期猎》(刘向

魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。魏于是乎始强。

【翻译或鉴赏】

译文魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打猎的活动。魏国从此变得强大。

注释文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。虞人:管理山泽的官。期猎:约定打猎时间。焉:哪里。是: 这罢:停止,取消。之:到,往。强:强大。期:约定雨:下雨岂:怎么可:能乃:于是就


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