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曲的古诗

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曲的古诗第1篇: 《醉太平·寒食(花飞时雨残)》(王元鼎

花飞时雨残,帘卷处春寒。夕阳楼上望长安,洒西风泪眼。几时睚彻凄惶限?几时盼得南来雁?几番和月凭阑干?多情人未还!

【翻译或鉴赏】
这首小令抒发了闺中女子思念情人、盼望情人归来的一片幽情。

时近暮春,寒意尚未消尽,淅淅沥沥的春雨渐小渐停,夕阳从云隙中钻出来落向西方的天边,庭院里的鲜花经不住风雨的摧残,花瓣片片飘落,西风吹过,从高卷的门帘下透入阵阵凉气。眼眶中噙满泪水的闺中女子步出绣楼,倚栏望。我们仿佛听见她的在呼喊:“多情的人儿啊,什么时候才能回来!”

作者为我们描绘了一幅颇有感染力的画面。这里集中了作者精心选择的典型景物:“花飞”、“雨残”、“夕阳”、“西风”,这些景物没有一样不带有残败、飘零、冷落的气息。即使在一般人的眼中,它们也很难给人带来喜悦的情调,何况独处绣楼的女子呢?

在她的“泪眼”中,这些景物就显得加倍的凄凉了。景物在影响着人的情绪,人的情绪更给景物增添了浓郁的感情色彩,情和景自然和谐地组成了一个统一的感情氛围。

“夕阳楼上望长安”,“长安”在这里并非实指,而是借指当时的京城(即元大都),这种用法在古诗词中是常见的。宋人张舜民《卖花声·题岳阳楼》“回首夕阳红尽处,应是长安”,周邦彦《苏幕遮》“家住吴门,久作长安旅”中的“长安”,实际上都是借指宋京汴梁(即今开封)的。在这首小令里,“夕阳楼上望长安”看似望景,实则是望人——即末句中提到的“多情了”。夕阳就要下山了,“多情人”还未回还。大概他已有些13子不来了,闺中女子情不自禁地出阁依栏仔望。西风拂面,冷泪盈眶,凝立楼头,历久而不移。这是怎样的一幅画面哪!

“几时睚彻凄惶限,几时盼得南来雁,几番和月凭阑干。“三句返顾寒食节前的一段日·子里,闺中女子独守空房、切盼情人归来的情境。睚犹捱,有熬日子、苦度时光的意思。“凄惶限”,指孤单苦寂、凄凄惶惶的时光(时限)。前两句意思是说:什么时候才能熬过这独守空房凄凄惶惶的日子,什么时候才能盼到年年按时归来的大雁?大雁是候鸟,深秋按时南去,暮春按时北返。现在已到寒食时节,大雁也该从南方回来了,“多情人”是不是也会返回来呢?古代有鸿雁传书的传说,这里当不是盼望得到书信,而是盼望情人象大雁一样守信,一样知返。须知,即使得到一封书信,也不能算是“睚彻凄惶限”的。这两句实际上是闺中女子发自内心的呼喊。两个“几时”的强调,全句的疑问语气,再次展现了她盼望亲人归来的殷切心情。“几番和月凭阑干”紧承前两句,是对闺中女子的客观叙述,说她在这段日子里曾多少次地夜不成寐,在月光照拂下出来凭阑远眺。“几番”极言凭阑次数之多,巧妙地印证了前面“凄惶”二字所表现的闺中女子苦寂的心情,加深了作品的感染力。

“多情人未还”一句在篇末点明曲意。前面的句子虽充满凄苦之情,流露盼归的心意,但为什么有这种情感,所盼者又是何人,却始终没有交待。我们才恍然大悟,才证实了闺中女子之所以孤寂的具体原因。在这里,作者选用一个“还”字,明确表达了双方的密切关系。“还”常和“家”、“乡”之类词配用,所“还”之处,必是很熟识的地方,未去或偶然光顾的地方,一般是不宜用“还”的。试拿崔莺莺那著名的诗句“隔墙花影动,疑是玉人来”做一比较,以张生莺莺的关系,诗中的“来”显然不能改用“还”。这一小令用一“还”字,足见二人情意之殷,来往之繁,他们的关系显非崔张可比。元人陶宗仪《辍耕录》曾记载:“歌妓顺时秀,姓郭氏,性资聪敏,色艺超绝,教坊之白眉也。翰林学士王公元鼎甚眷之。偶有疾,思得马版肠充馔。公杀所骑千金五花马取肠以供。至今都下传为佳话。时中书参政阿鲁温尤属意焉。因戏谓日:‘我比元鼎如何?’对日:‘参政,宰相也;学士,才人也。燮理阴阳,致君泽民,则学士不及参政;嘲风咏月,惜玉怜香,则参政不及学士”’(《辍耕录》卷十九“妓聪敏”)。

可见作者和大都歌妓关系之密,了解之深。这种生活足可为他提供散曲创作的素材。我们不能说这首小令所描写的女子身上,没有歌妓的影子,甚而可能作者本来就是描写歌妓的。顺时秀称赞他擅“嘲风咏月,惜玉怜香”当不是虚言。

这首小令以写人抒情为主,既有生动的动态描摹,又有细腻的心理刻画,选用来烘托气氛的景物亦很得当、很典型。全曲情与景融为一体,动与静互为补充,写人则呼之欲出,传情则真切感人,写作技巧直可与名家抗衡。(梁荫滋)

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曲的古诗第2篇: 《凭栏人·闺怨(垂柳依依惹暮烟)》(王元鼎

垂柳依依惹暮烟,素魄娟娟当绣轩。妾身独自眠,月圆人未圆。
啼得花残声更悲,叫得春归郎未知。杜鹃奴倩伊,问郎何日归?

【翻译或鉴赏】
①素魄:月亮,洁白的月亮。娟娟:美好的样子。②啼得花残:辛弃疾贺新郎》:“更那堪鹧鸪声住,杜鹃声切。”因为杜鹃啼声,如曰“不如归去。”又“此鸟鸣则芳菲歇。”故曰“啼得花残”,“叫得春归。”
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曲的古诗第3篇: 《人月圆·会稽怀古》(张可久

林深藏却云门寺,回首若耶溪。
苎萝人去,蓬莱山在,老树荒碑。
神仙何处,烧丹傍井,试墨临池。
荷花十里,清风鉴水,明月天衣。

【翻译或鉴赏】
[注释]

①人月圆:曲牌名。

②会稽:今浙江省绍兴县。

③林深藏却云门寺:云门寺深藏山林间。云门寺,在今浙江省绍兴县南云门山上。

④若耶溪:在浙江省绍兴县南若耶山下,相传为越国西施浣纱处,故又称浣纱溪

⑤芋萝人去:指西施去国。芋萝,即芋萝山,在浙江省会稽诸暨县南五里,《吴越春秋》说:“勾践得芋萝山鬻薪之女日西施。”注:“在诸暨南五里,一名萝山,下临浣江,江中有浣纱石。”这里就是西施浣纱之处。

⑥烧丹傍井:在井水旁炼丹。

⑦试墨临池:浙江省永嘉故县积谷山麓,晋朝大书法家王羲之守永嘉时,常临池写字,池水因之为黑,宋朝米芾为池题词,写下“墨池”二字。

[赏析]

张可久的曲一般自然清丽,不着斧痕,读之如行云流水,给人以闲适放这之感。这首《会稽怀古》即如是。曲里的云门寺在绍兴县南云门山上,是一座著名古寺。但作者没有状写它的壮丽,追叙其历史的悠远,而是用“林深藏却”四个字,将其环境一笔点出,使人遐想。第二句“回首若耶溪”,又在读者面前展现出另一幅画图:当你置面古寺时,却在山脚下看到一片开阔的溪水。倘若说云门寺和若耶溪还都是实写,那么“若耶溪”以下,便由现实回溯历史,想到了西施、王羲之的逸事;作者还把人们引入神仙境界:“荷花十里,清风鉴水,明月天衣”。是实境还是幻境?还是实幻参半,实幻相溶?管他呢!我们还是进入这“境”享受一番自然与惬意吧!

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曲的古诗第4篇: 《昼夜乐·冬(风送梅花过小桥)》(赵显宏

风送梅花过小桥,飘飘。飘飘地乱舞琼瑶,水面上流将去了。觑绝似落英无消耗,似那人水远山遥,怎不焦?今日明朝,今日明朝,又不见他来到!
佳人,佳人多命薄!今遭,难逃。难逃他粉悴烟憔,直恁般鱼沉雁杳!谁承望拆散了鸾凤交,空教人梦断魂劳。心痒难揉,心痒难揉。盼不得鸡儿叫。

【翻译或鉴赏】

译文美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。

注释⑴琼瑶:形容雪花白如美玉。⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。⑷直恁般:就这样。⑸鸾凤交:比喻夫妇、情侣的友谊。


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曲的古诗第5篇: 《哨遍·高祖还乡》(睢景臣

  社长排门告示,但有的差使无推故,这差使不寻俗。一壁厢纳草也根,一边又要差夫,索应付。又是言车驾,都说是銮舆,今日还乡故。王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾,恰糨来的绸衫,畅好是妆么大户。
  [耍孩儿]瞎王留引定火乔男妇,胡踢蹬吹笛擂鼓。见一颩人马到庄门,匹头里几面旗舒。一面旗白胡阑套住个迎霜兔,一面旗红曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞,一面旗狗生双翅,一面旗蛇缠葫芦。
  [五煞]红漆了叉,银铮了斧,甜瓜苦瓜黄金镀,明晃晃马镫枪尖上挑,白雪雪鹅毛扇上铺。这些个乔人物,拿着些不曾见的器仗,穿着些大作怪的衣服。
  [四煞]辕条上都是马,套顶上不见驴,黄罗伞柄天生曲,车前八个天曹判,车后若干递送夫。更几个多娇女,一般穿着,一样妆梳。
  [三煞]那大汉下的车,众人施礼数,那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑,觑多时认得,险气破我胸脯。
  [二煞]你身须姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿根脚从头数:你本身做亭长耽几杯酒,你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住,也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄。
  [一煞]春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秆,还酒债偷量了豆几斛,有甚糊突处。明标着册历,见放着文书。
  [尾声]少我的钱差发内旋拨还,欠我的粟税粮中私准除。只通刘三谁肯把你揪扯住,白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖。

【翻译或鉴赏】
【阅读答案】

一.填空题:

1.《[般涉调]哨遍·高祖还乡》选自《_____________》,作者是________代散曲家_________,“般涉调”____________是___________名,“哨遍”是__________名,与下面七支曲子同属______________。

2.元曲包括___________和___________。小令是____________中的一种,套曲也是________中的一种,它少则两曲或三曲,多则二三十曲,没有定数。

3.据《史记·高祖本纪》记载,高祖还乡并赋《大风歌》,其歌辞是____________。

1.《全元散曲》  元  睢景臣  宫调  本套曲中第一支曲子的曲牌  般涉调

2.散曲  杂剧  散曲  散曲

3.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!

二.选择题:

1.下列加线字注音有两处错误的一项是(  )

A.差(chāi)夫 拽(zhuài)坝 揪捽(zuó) 供给(gěi)

B.糨(qiàng)  铮(zhēng) 斧钺(yuè) 銮(luán)舆

C.蹬(dēng)  (dèng)  小觑(xū) 耽(dān)酒

D.强秤(chēng)了麻三秤(chèng) 偷量(liáng)了豆几斛(hú)

2.下列词语没有错别字的一组是(  )

A.銮舆 马  妆梳 挪身    B.施礼 耽酒 胸脯 祥细

C.礼数 器仗 发迹 慷慨     D.贯酒 沽酒 恢谐 揪捽

3.对本文构思巧妙的理解,评述有误的一项是(  )

A.前五支曲子写“我”在高祖还乡时所见,后三支曲子写“我”所想。

B.作品通过一位熟知刘邦底细的乡民来揭刘邦的老底,正表现了这种揭露是真实可信的,从而有力地表现了主题。

C.本曲采用漫画化的夸张手法来描绘乡里郑重其事地准备迎驾的景象,高祖还乡的庄严盛大场面和刘邦的倨傲作态,正是为了使这个封建帝王毫无神圣可言。

D.这套曲子中的“我”,是作者实现作品立意和施展讽刺技巧的凭借,是作品艺术构思的关键。

1.C  2.C  3.B

三.判断题(正确的打“Ö”,错误的打“×”)

1.无曲指的是元代散曲,包括小令和套曲两种形式。《高祖还乡》即是以“般涉调”为宫调,以“哨遍”为曲牌的套曲。(  )

2.小令与套曲没有宾白科范(科介),这是与元杂剧的区别,但在宫调和一韵到底方面与杂剧是完全一样的。(  )

3.在语言方面,散曲与诗词各具特色:诗词语言典雅,较多使用书面语;散曲语言朴实,较多使用民间口语。(  )

4.元代仪仗中有马鼓队和金鼓队。皇帝出巡时,马鼓队、金鼓队和旗队走在最前面,接着是兵器队,后面才是皇帝的车子;车前是导驾官队伍,车后跟着扈从官,随行的还有嫔妃等,文中的仪仗队伍,就是按元代皇帝出巡的情况写的。(  )

1.×  2.×  3.Ö  4.Ö

(1.元曲应指元杂剧和散曲两大类。2.散曲是一种诗歌形式,无需宾白、科介。而杂剧的组成部分是宾白、唱词、科介。杂剧中的唱词在音乐上采用联套方式,由同一宫调的数支曲子组成,一折一套。)

四.简答题:

1.作者是怎样写汉高祖及乡民们对高祖还乡的态度的?这样描写一个皇帝的社会里有什么积极意义?作品中什么地方反映了作者思想的局限性?

答:1.作者用讽刺的手法写汉高祖和乡民们对汉高祖还乡的态度,是极尽嘲讽之能事。在作者所处社会里,能对皇帝这般蔑视,流露一种对最高统治者的反抗情绪,这是难能可贵的。但作品在揭露刘邦的根底时,也流露出一种轻视劳动人民的意识,反映出作者思想的局限性。

2.“这几个乔人物,拿着些不曾见的器仗,穿着些大作怪的衣服!”这句话在语言运用上有什么特点?它传达了人物怎样的思想感情

2.这句话以民间口语入曲,它传达了“我”瞧不起皇帝的仪仗队,进而也蔑视封建最高统治者权威的思想感情。

3.本曲是通过一个农民的眼睛来写刘邦还乡这件事的,从文中的描述,这个农民是一个什么样的形象呢?

3.本曲通过一个农民对这件事的观察、解释,刻画出一个性格豪爽、泼辣、奔放、粗犷朴直,无所畏惧的农民形象。

4.本曲对皇帝的讽刺与世界著名童话家安徒生哪篇作品相似?它们表现了什么样的共同主题?

4.与《皇帝的新衣》有异曲同工之妙,它们都毫不留情地撕下了最高统治者高贵的假面具,还他们的丑恶的真面目。

五.阅读题:

[三]那大汉下的车,众人施礼数。那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑,觑多时认得,险气破我胸脯。

[二]你须身好刘,你妻须姓吕。把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长,耽几盏酒;你丈人教村学,读几卷书。曾在俺庄东住,也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄。

[一]春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数。换田契,强秤了麻三秤;还酒债,偷量了豆几斛。有甚胡突处?明标着册历,见放着文书!

[尾]少我的钱,差发内旋拨还,欠我的粟,税粮中私准除。只道刘三,谁肯把你揪 住?白甚么改了姓,更了名,唤做汉高祖!

1.简要概括这几支曲子的大意(不超过25字)

答:1.此四曲写  见驾、骂驾,揭露了流氓皇帝的老底。

2.这几支曲子中,对刘邦的称谓有三次变化,请分别指出,并简要说明其作用。

答:2.“我”未认出刘邦时,一连三次称这位皇帝为“那大汉”;面对面揭露时,一连五次,句句直称“你”,讨还欠债时,径呼其俗名刘三。句句逼进,轻蔑之意,愤怒之情,随着称谓的变化倾泻而出。

3.对这几曲中运用夸张、对比等手法的分析理解,正确的有(   3.ABD )

A.[三]中有两组重要对比:一是乡民们的必恭必敬和刘邦的倨傲无礼而故作姿态;二是乡民们的恭候恭迎和“我”对刘邦的极端轻蔑。

B.在揭刘邦老底时,作者极尽漫画式的夸张手法,揭露了刘邦原不过是个好酒贪杯、明借暗偷、敲诈勒索样样都干的流氓。

C.[尾]中,“我”转向刘邦索起债来,说“差发内旋拨还”,“税粮中私准除”,这里也通过对比表现了“我”贪图小利的农民意识。

D.[二][一][尾]三支曲子写了“我”之所想,与课文前五支曲子写的“我”之所见形成巨大反差,构成强烈对比,极富讽刺意味。

4.在“我”看来,刘邦改姓更名为“汉高祖”的原因是什么?这里有何荒唐之处?这样写有何表达效果。

答:4.在“我”看来,刘邦是为了赖账才改姓更名的。尤其汉高祖是刘邦死后的谥号,并不是他活着时的称谓。这样写,显得出奇,幽默,富有讽刺意味,使感情抒发达到高潮。

5.下面对本曲中“汉高祖”形象的分析,正确的项有(  5.AD )

A.本曲中的汉高祖,是一个威严尊贵而倨傲无礼、虚伪作态,如今神圣尊严面“根脚”卑劣无赖的丑恶形象。

B.本曲中的汉高祖,是一个贵为天子却不忘乡里,顾念乡亲的好皇帝,他回乡时表现较为傲慢,主要是为了维护皇帝的威仪。

C.本曲中的汉高祖,虽威严尊贵、虚伪作态,但他出身贫寒,和乡亲们关系融和,比其他皇帝更易亲近。

D.本曲中的汉高祖是一个艺术形象,与历史记载中的汉高祖不能相提并论。同一人物在不同作品中出现不同的形象特点,往往在于体裁、立意和写法的不同。

四、

1.这几支曲子中,对刘邦的称谓有三次变化,请分别指出,并简要说明其作用。

答案:1.“我”未认出刘邦时,一连三次称这位皇帝为“那大汉”;面对面揭露时,一连五次,句句直称“你”;讨还欠债时,直呼“刘三”,句句逼近,轻蔑之意、愤怒之情,随着称谓的变化倾泻而出。

2.在“我”看来,刘邦改姓更名为“汉高祖”的原因是什么?这里有何荒唐之处?这样写有何表达效果?

2.在“我”看来,刘邦是为了赖账才更名的。其实汉高祖是刘邦死后的谥号,并不是他活着的时候的称谓。这样写,显得出奇、幽默、富有讽刺意味,使感情抒发更为强烈。

解析:对刘邦称谓的三次变化表明人们对他的态度的变化。语言的魅力就在一言一字上,惟有深入仔细揣摩才能体会其神韵。

【翻译】

[哨遍]社长挨家挨户通知:任何差使都不准借故推脱。

这一回的差使可不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳彼的民夫。都必须执行。又听说是什么“车驾”,都传说是什么“銮舆”,今日要还故乡。王乡老恭恭敬敬地执着瓦台盘,赵忙郎蹦蹦跳跳地抱着酒葫芦。头上戴着刚洗过的头巾,身上穿着刚糨过的绸衫儿,正好装成有身份的阔人。

[耍孩儿]瞎王留带领着一伙装模作样的男女,胡乱地又吹笛子又擂鼓。只见一帮子人马已到庄门,当头的是几面旗帜迎风招展:一面旗是白环里套一只迎霜兔。一面旗是红圈里套着一只毕月鸟,一面旗是公鸡在学飞舞,一面旗是狗背上长出一双翅,一面旗是一条蛇缠住一个葫芦。

[五煞]红漆漆了的木叉,银粉镀了的大斧,把甜瓜苦瓜也用黄金镀。明晃晃的朝天赣往枪尖上挑,雪白的鹅毛往扇子上铺。这么几个怪里怪气的人物,拿着些不曾见过的什么家伙,穿着些怪里怪气的衣服。

[四煞]车辕上拉车的都是马,套子套住的不见一头驴。黄绸子大伞哪儿找来的天生的弯曲的把子。车前面八个开路的像庙里泥塑木雕的天曹判官,车后面跟着若干个奔走侍候的随从。还有几个娇态媚人的妇女,都一样的穿着,一样的梳妆。

[三煞]一见那大汉下了车,大伙儿连忙施礼。那大汉趾高气扬看人如无物。众乡老腿向外伸、腰向前伸,扑通跪地拜,那大汉挪动身子用手来扶。我猛然抬头一瞧。瞧着瞧着却认得,(哎呀,原来是他,)险些儿气炸了我的胸脯!

[二煞]你本来姓刘,你老婆本姓吕。听我来把你两家儿的根底儿从头数一数。你本人做过亭长,你的能耐就是嘴馋贪喝几盏酒,你丈人教村学,勉勉强强算是读过几卷书。他曾在俺庄东头住,他曾替我喂牛切草,拉犁耙耕扛锄头。

[一煞]你春季里摘了我的桑。冬季里向我借粟,零支零借的米麦无法数。换田契的时候。你硬是强称了我足足有三秤的麻,还酒债的时候,你又偷偷地量了我好几斛的豆子。有什么糊涂的地方?明明白白记在账本上,现放着你留的字据。

[尾]欠我的钱,你在派公差的款项里立即抵还;欠我的粟,你在税款中私下里扣除。你尽管说你还叫刘三,谁还想把你抓住。为什么平白无故改了姓、换了名,叫做汉高祖!

【注释】

[1]般涉调:宫调名。哨遍:曲牌名,又作“稍遍”。高祖:即汉高祖刘邦

[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社 。

[3]无推故:不要借故推辞。

[4]不寻俗:不寻常,不一般。

[5]“一壁厢”句:一边要供给马饲料。一壁厢,一边。也,衬字,无义。

[6]索应会:须认真对待。索,须。

[7]车驾、銮舆:都是帝王乘的车子,因以作为皇帝的代称。

[8]乡老:乡村中的头面人物。

[9]忙郎:一般农民的称谓。

[10]糨(jiàng)来:浆好,刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。

[11]“十畅好”句:正好充装有身份的阔佬。畅好是,又作“常好是”、“畅是”、“唱道”,作“真是”、“正是”讲。妆么(yāo),装模作样。

[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。

[13]胡踢蹬:胡乱,胡闹。踢蹬,语助词,起强调作用。

[14]一颩(biāo)人马:一大队人马。周密《癸辛杂识》别集下“一颩”条:“虏中谓一聚马为颩,或三百匹,或五百匹。

[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。

[16]“白胡阑”句:指月旗。胡阑,“环”的合音。即圆圈。迎霜兔,玉兔,古代神话谓月中有玉兔捣药。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔,即月旗。

[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。

[18]鸡学舞,这是指舞凤旗。

[19]狗生双翅,这里指飞虎旗。

[20]蛇缠葫芒:这是指蟠龙戏珠旗。这些旗帜都是乡下人没有看到过的,只是根据自己的生活经验。随意加以解释的。

[21]银铮:镀了银的铮。

[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。

[23]“明晃晃”句:这是说朝天镫,帝王的仪仗。

[24]“白雪雪”句:这是写鹅朱宫扇。

[25]乔人物:怪人物,装模作样的人。

[26]“黄罗伞”句:此指帝王仪仗中的“曲盖”。曲盖象伞,柄是曲的。

[27]天曹判:天上的判官。形容威风凛凛、表情呆板的侍从人员。

[28]多娇女:指美丽的宫娥。

[29]挪身:挪动身躯。

[30]猛可里:猛然间,忽然间。觑(qù):偷看。上文“觑得人如无物”的“觑”,当“斜视”讲。

[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。

[32]根脚:根基,犹今言出身。

[33]亭长:刘邦曾经做过泗上亭长。秦制 。十里为亭,十亭为乡。耽(dān):沉溺,迷恋。

[34]拽坝(zhuài bà)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。

[35]麻三秆:麻三十斤。乡间以十斤为一秆。

[36]有甚糊突处:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hú):量器名,古人以十斗为一斛。

[37]明标着册历:明白地记载在帐簿上。标,记载。册历,帐簿。

[38]见(xiàn)放着文书:现在还放着借据在那儿。文书,契约。借条。

[39]差发内旋拨还:在官差内立即偿还。差发,差拨,官家派的差役和钱粮。旋,立刻,马上。

[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。

[41]刘三:刘邦,排行当为第三。因为他有一个哥哥排行第二。捽住:揪住,抓着。

[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。

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曲的古诗第6篇: 《金字经·宿邯郸驿》(卢挚

梦中邯郸道,又来走这遭,须不是山人索价高。时自嘲,虚名无处逃。谁惊觉,晓霜侵鬓毛。

【翻译或鉴赏】
【赏析】

卢挚是元代著名散曲家,相比其他抑郁不得志的苦于无法从官的人,卢挚一生一直位居高位。如题所述,这首《金字经》写的是他在邯郸驿站夜宿时的感触。卢挚一生多次出行,足迹遍布河北、西北、江浙一带,这首曲子作于他第二次就任燕南河北道提刑按察司的时候。

当时他已临近花甲之年,所以在曲中他感叹年华流逝,自己年事已高却不得不为功名四处奔走,使整篇散曲带有浓厚的自嘲意味。

“梦中邯郸道,又来走这遭”,一个“又”字点出卢挚故地重游,再次走上邯郸官道的事实。此处引用唐代传奇沈既济《枕中记》中的典故,卢生在邯郸道遇吕翁,枕着吕翁赠送的磁枕人梦,在梦中历经荣华富贵,一觉醒来却发现主人灶上的黄粱尚未蒸熟,由此领悟得失富贵不过是一场梦的道理。这个典故也是成语“黄粱一梦”的由来。

对这一典故的引用,同作者自身经历密不可分。卢挚在燕南任官之前,他曾任皇帝的侍从之臣、按察使、廉访使、翰林学士等要职,可以说是享尽了荣华富贵。此次赴任恰好经由“黄粱一梦”故事的地点,故事主人公的姓氏又与他相同,这些巧合促使他产生了过尽铅华、豁然梦醒的感觉。

接下来“须不是”三句,承接上文,表达自己并非无归隐之心,而是无法抗拒名利的诱惑。其中“山人索价高”意为,山中人索要高价才允许作者入山归隐,联系前面“须不是”

三个字来看,直白地道出他的自嘲之意:他深知并不是归隐的代价太高,而是因为“虚名无处逃”。这五个字用风趣的笔法交代了他无法归隐的原因,即功名的引诱让人无处可逃。

“谁惊觉?晓霜侵鬓毛”两句作为结尾,将卢挚已经这把年纪还不能看开名利的自我感伤表达得淋漓尽致。“谁惊觉”三个字写出了光阴流逝之快,也写出了他蓦然回首有所感悟却无力改变现状的无可奈何。全曲有很明确的主题性,语句上下承接,脉络清晰,但所表达的情绪却是矛盾的。卢挚用自我嘲讽的笔法写出他在归隐和继续为官两种选择之间摇摆的心情,这在那个时代很有代表性。

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曲的古诗第7篇: 《摸鱼儿·雁丘词(问世间情为何物)》(元好问

乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。

问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

【翻译或鉴赏】

译文叩问世间:爱情到底是什么,竟然值得以死相报?天涯共飞,恩爱依偎,你们双双度过了多少个寒来暑到。 有过欢乐,离别更苦,如此痴情的儿女,世上哪里去寻找?雁儿啊,你仿佛在说:绵绵雪峰,万里云海,日照将残,失去至爱,形影孤单,哪里还能经得起岁月的煎熬?汾河岸边,当年弦歌曼舞,而今却是一片冷落寂寥,爱侣已亡,无由招魂。听吧!连山鬼也在风雨中悲嚎。此情苍天也会动容;岂能象寻常莺燕,销骨黄土蓬蒿?岁月流逝,纵然一千年、一万年,我相信自有骚人墨客,来到雁丘墓前,为你们的爱情,长歌当哭,酹酒滔滔。

注释⑴《摸鱼儿》,唐教坊曲,后用为词牌。一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。⑵即金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元好问年仅十六岁。⑶赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原,共为十处。⑷识(zhì):标志。⑸雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在曲阳县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。⑹无宫商:不协音律。⑺直教:竟使。许:随从。⑻双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。⑼“就中”句:这雁群中更有痴迷于爱情的。⑽“君应”四句:万里长途,层云迷漫,千山暮景,处境凄凉,形影孤单为谁奔波呢?⑾“横汾”三句:这葬雁的汾水,当年汉武帝横渡时何等热闹,如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”平楚:楚指丛木。远望树梢齐平,故称平楚。⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。⒀暗啼:一作“自啼”。⒁“天也”二句:不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土,它将声明远播,使天地忌妒。⒂骚人:诗人。


【译文】

请问,人世间情是什么,竟让人们用生死去许诺。那南来北往的双飞大雁,已经来回飞过好几个寒暑。欢乐的情趣.离别的苦楚,其中就有这么个痴情的雁儿。你应该要诉说:渺渺茫茫万里云层中,千万座山峰的暮雪中,我孤身只影和谁相伴呢?

横渡汾水,已没有当年的箫鼓繁华,显得格外寂寞,只剩下烟雾笼罩的丛林,非常荒凉。招魂又有什么用?即使山鬼在风雨中呼叫。老天也会嫉妒,谁又会相信,我为那雁儿修了丘墓,因为惹人爱怜的莺儿燕儿也不过葬身黄土。让那些诗人来吧,千秋万载在大雁的坟墓前,临风把酒,唱出一些纪念的歌曲。

【注释】

①乙丑:即金章宗泰和五年(公元1205年)。

②并州:古代九州之一,在今山西省太原市一带。

③旦:晨。

④余:我。

⑤汾水:即汾河,黄河第二大支流,在山西省中部。

⑥累:堆叠。为识:做标志。

⑦无宫商:缺乏音律。

⑧“问世间”二句:是为殉情的大雁发问,也是对殉情的大雁的称赞。

⑨双飞客:指双飞的大雁。

⑩老翅:大雁双飞,经历了无数次寒来暑往。

11、就中:即此中。痴儿女:痴情者,是说大雁像人一样钟情痴迷。

12、君:指殉情的雁。应:表示推测。

13、渺:悠远无际的样子。

14、向谁去:与谁同去。

15、“横汾”三句:是对埋葬殉情雁处的描绘。汉武帝曾到汾水一带巡游,如今这里已经没有箫鼓的声响了,只有荒烟和树林。箫鼓:指乐器。平楚:平林。楚,丛生的灌木。

16、招魂楚些:用“楚些”招魂。楚,指《楚辞》,其中有《招魂》一章,句尾多用“些”字。因而这里说“楚些”。何嗟及:即嗟何及,嗟叹不及。

17、、“山鬼”句:《楚辞·山鬼》有“东风飘兮神灵雨”之句,所以这里说“啼风雨”。山鬼,山神。

18、“天也妒”三句:殉情雁不会像莺燕那样葬于黄土,它会受到天的嫉妒。

19、“千秋”四句:是说雁丘将永远受到诗人的歌咏与凭吊。骚人:屈原作《离骚》,后因称屈原或《楚辞》作者为骚人。亦泛指诗人。

【阅读答案】

1.这首词的词眼是“______”。作品所悲歌的对象是________,实际上是以物喻人,作者借此寄托了对_________的哀思。

1.情               痴情而死的大雁        爱情横遭阻挠的青年男女

2.“双飞”写两只大雁是______,“天南地北”“几回寒暑”各从______和_____两方面写大雁形影不离的生活,“痴儿女”写大雁不管生活是“乐”是“苦”,它们______。

2.一对情侣         空间           时间             感情深挚专一

3.“只”写失去情侣以后的_______,“万里”“千山”写征途的______,“层云”“暮雪”写征途的_______。

3.孤单             遥远           艰险

4.作者对殉情大雁的评价,一方面用“莺儿燕儿”作_____,一方面直接说_____作正面歌颂。

4.反面衬托         千秋万古

5.词的开篇句“问世间、情是何物,直教生死相许”有哪些作用?(4分)

5.①词人以设问开篇,问世间究竟“情是何物”,以引起读者的思索。②点明中心,突出了“情”的力量之奇伟,引出对世间生死不渝之爱情的热情讴歌。③起句破空而来,陡然发问,似雷霆万钧,先声夺人,为下文写雁的殉情蓄势。(答案要点:“设问以引起思索”,“点明中心”,“蓄势”,每个要点2分,答出两个要点即给满分)

二、

小题1:词的开篇句“问世间、情是何物,直教生死相许”有哪些作用?(4分)

小题1:①词人以设问开篇,问世间究竟“情是何物”,以引起读者的思索。②点明中心,突出了“情”的力量之奇伟,引出对世间生死不渝之爱情的热情讴歌。③起句破空而来,陡然发问,似雷霆万钧,先声夺人,为下文写雁的殉情蓄势。(答案要点:“设问以引起思索”,“点明中心”,“蓄势”,每个要点2分,答出两个要点即给满分)

小题1:

试题分析:问世间,情为何物,直教生死相许—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;如熔岩沸腾,奔涌而出。情至极处,具是何物,竟至于要生死相许?作者的诘问引起读者深深的思索,引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“ 直教”二字,更加突出了“情”的力量之奇伟。词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。

小题2:“万里”、“千山”写征途之遥远,“层云”、“暮雪”状前景之艰难,写出了大雁对形单影只、前路渺茫的生活设想,交待了大雁殉情的原因。(每点1分)

小题2:“天南地北双飞客,老翅几回寒暑。”这二句写大雁殉情前双栖双飞的生活情景。“天南地北”从空间落笔,“几回寒暑”从时间着墨,写出了大雁的形影不离、相依为命的生活历程,为下文的殉情作了必要的铺垫。“君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?”这四句写大雁殉情前细致人微的心理活动。

小题2:

试题分析:首先要知道这是一道模拟鉴赏题,要仿照题中的示例来分析。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反,更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择,从而揭示了殉情的真正原因:相依相伴,形影不离的情侣已逝,自己形孤影单,前路渺茫,失去一生的至爱,即使苟活下去又有什么意义呢?于是痛下决心, “自投于地而死”。“万里”、“千山”写征途之遥远,“层云”、 “暮雪”状前景之艰难。此四句用烘托的手法,揭示了大雁心理活动的轨迹,交待了殉情的深层原因。

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曲的古诗第8篇: 《沉醉东风·重九》(卢挚

题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋时候。衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒?

【翻译或鉴赏】

译文题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?

注释⑴红叶:化用唐代红叶题诗配佳偶的传说。传说大意是某宫女题诗在红叶上,投入御沟承受水流出宫外,被某士子拾得,后巧结良缘。⑵白衣送酒:指江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒事。白衣,古代官府衙役小吏着白衣。


【阅读答案】

1、请赏析“月落山容瘦”的“瘦”字的妙处。(3分)

1、示例:运用拟人的手法,写出了秋天草木凋零,月落时分山影斜长显得清瘦的姿态。(3分)

2、请赏析“衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒 ?”所蕴涵的思想感情。(3分)

2、示例:表达了作者在重阳佳节,面对衰柳寒蝉的满目秋景,却无人作陪的淡淡哀愁。(3分)

3、这首曲能够突出“重九”特点的意象有哪些?营造了怎样的意境?(5分)

3、全曲能够突出“重九”特点的意象:红叶、黄花、长天、雁影、瘦山、衰柳、寒蝉,营造了暮秋萧瑟、冷清的意境。

(意象答对2个得1分,总共3分,意境2分。)

4、这首曲包含多种情感,请结合全曲进行赏析。(6分)

4、①陶醉于赏黄花之中的快乐;②因秋景冷清油然而生的内心孤独;③年华老去,无知己相伴的愁苦。(6分,每点2分)

5、人们在评论这首小令的时候,都对“天长雁影稀,月落山容瘦”一句加以肯定,称之为“意境浑成,实乃写景佳句”。结合小令说说你的看法。

这句承上句写秋容秋光。暮秋时分,北雁南飞,雁影稀疏;黄昏月落,夕阳斜照,山影狭长,格外清瘦。让人体会到秋日的高旷和寂寥,略显愁情。

6、“杜鹃声里又春归”在曲中起怎样的作用?(3分)

6、①此句在曲中起承上启下(过渡)的作用(1分)。②承上,总结前五句所描绘的春归之景(1分);③启下,即景生情,由春归之景而引出最后两句的相思之情。(1分)

7、结合全曲,分析诗人是如何抒发春日情思的?(5分)

7、借景抒情(手法1分)。①前五句渲染春景:蜜蜂酿蜜,燕子和泥,柳絮飞扬,桃花飘落,杜鹃声声,营造出细腻缠绵的意境(意象意境1分),②为后文抒相思之情作铺垫。(手法1分)③后两句直抒胸臆(手法1分),表达绵绵的春日情思。(结合曲意分析1分)

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曲的古诗第9篇: 《雁儿落带得胜令·饮中闲咏》(康海

数年前也放狂,这几日全无况。闲中件件思,暗里般般量。真个是不精不细丑行藏,怪不得没头没脑受灾殃。从今后花底朝朝醉,人间事事忘。刚方,篌落了膺和滂;荒唐,周全了籍与康。

【翻译或鉴赏】
⑴暗里般般量:暗地里一件件事情逐件思量。⑵膺和滂:李膺和范滂,汉代人。李膺,字元礼,曾任青州刺史、渔阳太守等职,有政声,后死于党锢之祸。范滂,字孟博,举孝廉,署功曹,办事严正不阿,亦死于党锢之祸。⑶籍与康:魏晋时的阮籍嵇康。阮籍,字嗣宗,生活于乱世,对现实不满,纵酒谈玄,以求自全,为“竹林七贤”之一。嵇康,字叔夜,“竹林七贤”之一,逍遥林下,弹琴咏诗,崇尚老庄,讲求养生服食之道。
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曲的古诗第10篇: 《寨儿令·戒嫖荡》(刘庭信)

撅丁威凛凛,鸨儿恶哏哏,摇撼的个寨儿吸淋淋。着你遍体参参,冷汗浸浸,手儿脚儿立钦钦。怕不出落着凤枕鸳衾,包藏着摘胆剜心。学调雏黄口岑,初出帐小哥婪。怎当地,风月担儿沉。


没算当,不斟量,舒着乐心钻套项。今日东墙,明日西厢,着你当不过连珠箭急三枪。鼻凹里抹上些砂糖,舌尖上送与些丁香。假若你便铜脊梁,者莫你是铁肩膀。也擦磨成,风月担儿疮。


双寻蝎,两头蛇,比虔婆狠毒犹较些。若论蛇蝎,尚有潜蛰,不似你娘风火性不曾绝。一觅的乱棒胡茄,只办的架扌鬲拦截。着你打罗的脚趔趄,推磨的不宁贴,生压的风月担儿折。


沉点点,冷丁丁,铁套杆磨儿不甚轻。意里曾评,端的实曾,钱买不的半分儿情。丽春园惯战的苏卿,识破了豫章城豹子双生。有新油来的红闷棍,恰撅下的陷人坑,怎敢将风月担儿争?


搭扶定推磨杆,寻思了两三番,把郎君几曾是人也似看。只争不背上驮鞍,口内衔环,脖项上把套头栓。咫尺的月缺花残,滴溜着枕剩衾寒。早回头寻个破绽,没忽的得些空闲,荒撇下风月担儿走。


身子纤,话儿甜,曲躬躬半弯罗袜尖。统镘忄来タ,爱钱娘严,着你便积里渐里病恹恹。肉鳔胶把虫只难粘,镩钩子将野味难ㄎ。火烧残桑木剑,水淹湿纸糊锨,砍的这风月担儿两头尖。


初见咱。话儿搀,怎当他蜜钵也似口儿甜甘甘。短命那堪,妆点得缄,岩眉淡扫月初三。乌云斜坠金簪,露栈胸半袒春衫。咱心中犹未敢,他赤紧的眼先馋,不由人将风月担儿担。


拖汉精,陷人坑,纸汤瓶撞破个空藏瓶。可怜苏卿,不识双生,将一座太行山错认做豫章城。柳隆卿引着火穷兵,俊撅丁劫着座空营,达达搜没半星,罟罟翅赤零丁,舍性命把风月担儿争。


呆小姐,悔难迭,正撞着有钱的壁虱亻来。屎虼螂推车,饿老鸱拿蛇,甚的是羊背皮马腰截?屁则声乐器刁决,颓厮财礼全别。精屁眼打响铁,披芦藤把狗儿牵者,大拜门将风月担儿赊。


情意牵,使嫌钱,论风流几曾识窑变。一缕顽涎,几句狂言,又无三四只贩茶船。俏冤家暗约虚传,狠虔婆实插昏拳。羊尾子相古弄,假意儿厮缠绵,急切里到不的风月担儿边。


掂折了玉簪,摔碎了瑶琴,若提着娶呵我的碜。一去无音,那里荒淫,抛闪我到如今。他咱行无意留心,咱他行白甚情深。则不如把花笺糊了线贴,裁罗帕补了鸳衾,剪下的青丝发换了钢针。


知你下手迟,显的我负心痴,警巡院倒了墙贼见贼。各办心机,各使虚脾,一个胜一个亏。爱钱娘不问高低,有情人岂辨虚实。将棠梨作醋梨,认王魁作冯魁,得便宜翻做落便宜。


闷懊恼,自量度,千不合万不合我做的错。百媚千娆,末尾三稍,眼挫里吃单交。羊触藩如漆如胶,鸡肋情难舍难抛。食之无肉,弃之有味。砖儿何厚?瓦儿何薄?怎下的寻酸枣了甜桃?


夜未央,步回廊,春宵画堂更漏长。花压东墙,灯晃纱窗,和月下西厢。在碧桃花下成双。胜芙蓉帐底乘凉。裙拖环佩响,风送麝兰香,荒拿住玉玎档。良夜深,漏初沉,可人憎把咱别样禁。揉损衣襟,不藉寒衾,鸳枕上凤鸾吟。钏玲珑摇响黄金,髻松斜坠琼簪。喘吁吁娇滴滴,香馥馥汗浸浸,参露滴牡丹心。

【翻译或鉴赏】
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