有关诗_赞颂_古诗词鉴赏大全

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诗-赞颂的古诗

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诗-赞颂的古诗第1篇: 《思文》(佚名)

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

【翻译或鉴赏】

译文追思先祖后稷的功德,丝毫无愧于配享上天。养育了我们亿万民众,无比恩惠谁不铭刻心田?留给我们优良麦种,天命用以保证百族绵延。农耕不必分彼此疆界,全国推广农政共建乐园。

注释⑴文:文德,即治理国家、发展经济的功德。后稷:周人始祖,姓姬氏,名弃,号后稷。舜时为农官。⑵克:能够。配:配享,即一同受祭祀。⑶立:通“粒”,米食。此处用如动词,养育的意思。烝民:众民。⑷极:极至,此指无量功德。⑸贻:遗留。来:小麦。牟:大麦。⑹率:用。⑺陈:遍布。常:常规,此指农政。时:此。夏:中国。


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诗-赞颂的古诗第2篇: 《假乐》(佚名)

假乐君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。

千禄百福,子孙千亿。穆穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率由旧章。

威仪抑抑,德音秩秩。无怨无恶,率由群匹。受福无疆,四方之纲。

之纲之纪,燕及朋友。百辟卿士,媚于天子。不解于位,民之攸塈。

【翻译或鉴赏】

译文  君王冠礼行嘉乐,昭明您的好美德。德合庶民与群臣,所得福禄皆天成。保佑辅佐受天命,上天常常关照您。  千重厚禄百重福,子孙千亿无穷数。您既端庄又坦荡,应理天下称君王。从不犯错不迷狂,遵循先祖旧典章。  容仪庄美令人敬,文教言谈条理明。不怀私怨与私恶,诚恳遵从众贤臣。所得福禄无穷尽,四方以您为准绳。  天下以您为标准。您设筵席酬友朋。众位诸侯与百官,爱戴天子有忠心。从不懈怠在王位,您使人民得安宁。

注释⑴假(xià):通“嘉”,美好。乐(yuè):音乐。⑵令德:美德。⑶申:重复。⑷干:“千”之误。⑸穆穆:肃敬。皇皇:光明。⑹愆(qiān):过失。忘:糊涂。⑺率:循。由:从。⑻抑抑:通“懿懿”,庄美的样子。⑼秩秩:有条不紊的样子。⑽群匹:众臣。⑾燕:安。⑿百辟(bì):众诸侯。⒀媚:爱。⒁解(xiè):通“懈”,怠慢。⒂墍(xì):安宁。


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诗-赞颂的古诗第3篇: 《游子吟·慈母手中线》(孟郊

慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。

【翻译或鉴赏】

译文慈祥的母亲用手中的针线,为儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是影响儿子出行。谁敢说子女没有小草那样的孝心,不能够报答慈母恩情呢?

注释⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。⑵临:将要。⑶意恐迟迟归:恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐:担心。归:回来,回家。⑷言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。谁言:一作“难将”。⑸报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。


【阅读答案】

1.这是唐代著名诗人孟郊的一首歌颂               的著名诗篇。“游子”是指出门在外的人。诗的前四句描写的是母亲为临行儿子缝补衣裳 的情景;后两句,作者用小草比喻子女,用            比喻子女的心,用               比喻深切伟大的母爱。

1. 伟大母爱     “寸草心”    “三春晖”

2. “临行密密缝,意恐迟迟归” 这句运用了什么表达技巧?表现了母亲什么样的情感?

2.通过对慈母为即将远行的儿子缝制衣服的场景细节描写,歌颂了深挚的母爱。(出现细节描写、动作描写、母爱等词即可酌情给分。)

3.古诗讲究对仗。这首诗中“慈母”对                  “手中线”对                  ,“寸草心”对                 。

3. 伟大母爱     “寸草心”    “三春晖”

【对比阅读】

游子吟   孟郊(唐)

慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

岁暮到家  蒋士铨(清)

爱子心无尽,归家喜及辰。 寒衣针线密,家信墨痕新。 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。 低回愧人子,不敢叹风尘。

(1)从整体构思来看,两诗分别选取了怎样的生活片段来表情达意?(3分)

(2)蒋诗颈联中哪几个字是表现母亲形象的关键?分别表达母亲怎样的心理?(4分)

(3)简析两首诗的最后两句分别用了什么手法,表达了怎样的情感?(4分)

【参考答案】

(1) ①孟诗选择儿子临行前(分别时)母亲为儿子缝制衣服的 生活片段,(1分)②主要截取儿子久别归家(1分)母亲惊喜万分(1分) 的刹那表达情意。

(2)①怜  问  呼 。(2分,答出两个即可得2分)

②“怜.字表现母亲因感觉归家的游子?清瘦?而怜惜心“问.字表现母亲对游子在外的辛苦详情反复询问关怀备“呼.字写出了母亲的激动、惊喜和诧异。

(3)①孟诗用比喻与对比手法, (手法任答其一1分)

“三春晖.比喻母爱,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱(对母亲的 感激、感恩) 。 “寸草心.的微小与“三春晖.的博大形成对比,表达作者难以报答博大母爱的愧疚。(情感1分)

②蒋诗用细节描写(心理描写、神态描写),以“低回.、“愧.、 “不敢.,表达诗人因为自己常年在外,没有尽到照顾母亲的 责任而感到愧疚;以及不敢言说飘零异乡的艰辛以免让母亲更 加担忧心疼的复杂心情。(手法与情感,答出一点1分)

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诗-赞颂的古诗第4篇: 《赠江华长老》(柳宗元

老僧道机熟,默语心皆寂。去岁别舂陵,沿流此投迹。
室空无侍者,巾屦唯挂壁。一饭不愿馀,跏趺便终夕。
风窗疏竹响,露井寒松滴。偶地即安居,满庭芳草积。

【翻译或鉴赏】
【翻译】

老和尚精通释氏道义,整天默默不语而心神宁静。据说是去年离开舂陵,沿着潇水投奔零陵。居室简陋没有侍者,只有毛巾鞋子挂在壁屛。用餐时一粒饭都不肯剩存,饭后盘腿而坐直至太阳西沉。窗外风吹稀疏的竹枝沙沙作响,井边的老上清露泠泠。适合的地方就是安居的场所,庭院青悠悠芳草芬馨。

【注释】

[1]这首诗作于永州。江华:地名,是唐朝的一个县,隶属道州。在今湖南江华瑶族自治县西北。长老:对年高有德的和尚的称呼。

[2]道机:谓出尘修道的灵机。道机熟,谓深通佛理。

[3]寂:空寂。佛教以空寂为主,故如此说。

[4]去岁:去年。舂陵:道州的古名。

[5]投迹:举步前往,投身。

[6]巾屦:巾,头巾,这里指僧帽。屦,音j矗,鞋,这里指僧鞋。

[7]余:多余。意谓老僧只要吃饱饭就行,不追求多余的东西。

[8]跏跌:僧徒打坐,结跏趺坐的略称。佛教中修棹者的坐法:两足交叉置于左右股上,称“全跏坐”。或单以左足押在右股上。或单以右足押在左股上,称“半跏坐”。据佛经讲,跏趺可以减少妄念,集中思想。终夕:通宵。

[9]疏竹:稀疏的竹林。

[10]露井:没有覆盖的井。滴:指露水下滴。何焯《义门读书记》说:“借竹风松露喻老僧之真寂。”

[11]偶地:遇地。

[12]满庭:满院子。芳草积:形容芳革很多。隐含把僧人比作芳草的意思。这首诗是对老僧的赞扬。

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诗-赞颂的古诗第5篇: 《上元侍宴》(苏轼

淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿,一朵红云捧玉皇。

【翻译或鉴赏】
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诗-赞颂的古诗第6篇: 《蜀相·丞相祠堂何处寻》(杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(频烦 一作:频频)
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

【翻译或鉴赏】

译文何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!

注释⑴蜀相:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。⑷映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮,他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶,不过自为春色;黄鹂隔叶,亦不过空作好音,他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空:白白的。⑸三顾频繁天下计:意思是刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦,犹“频繁”,多次。⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。⑺出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(jīn):出师还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏,未能取胜,至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师:出兵。


【阅读答案】

1.了解诗人笔下的古人、古事、古迹是怎样的? (作者"怀"什么"古")

1、首联和颔联写景,点出了丞相祠堂(古迹),通过描写祠堂、柏、碧草、黄鹂等景物,并用“自”和“空”,营造了寂寞悲凉的意境氛围。颈联和尾联叙事抒情,写了关于诸葛亮(古人)的三顾茅庐、平定天下、出师未捷、身死五丈原。

2.把握诗人态度,归结所要表达的思想感情。(作者在怀古中的态度、感情)

2、作者的情感态度:(同病相怜型)诗人借诸葛亮的过人才智和丰功伟绩,表达对其的称颂、崇敬、仰慕之情,同时惋惜诸葛亮的壮志未酬,借此抒发自己功业未就的深沉感慨。

3.运用什么手法来表现?(特别要注意分析典故)

3、艺术手法:首联设问,自问自答,点明丞相祠堂的所在地。从“丞相祠堂”写起,而题为“蜀相”,写祠堂是为了写人,表达了对诸葛亮的追思、仰慕和钦敬。一个“寻”字突出了这种感情。

颔联反衬,以乐景衬哀情,眼前的武侯祠,尽管碧草依然映阶,黄鹂还在啼啭,但时过境迁,物是人非,先哲已去,如今遭逢乱世,没有了像诸葛亮那样的济世英才,因而心中涌起无限的感伤和凄凉!对眼前景,思祠中人,见满院萋萋碧草,却觉寂寞之心难言;闻数声呖呖黄鹂,倍感荒凉之境无限。诗人才有“自”“空”二字的深沉感慨。颈联、尾联用典。



1、开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写起什么作用?

⑴作用有二:一是借"柏森森"写出武侯祠的历史悠久和寂寞荒凉;二是衬托诸葛亮的形象,表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情.

2、颔联中哪两个字用得最好,试分析。

⑵“自”和“空”最好。这两个字巧妙地衬托了祠堂的荒凉冷落,碧草映阶,足见草深,茂盛的草独自欣赏春色,表明祠堂缺人管理和修葺,游人也很少来这里。黄鹂隔叶,足见树茂;黄鹂空作好音,无人欣赏。一“空”一“自”足以表明后人已把武侯呕心沥血缔造的一切遗忘,同时还含有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这层意思。这两个字使颔联含意更加丰富。

3、颈联写诸葛亮的业绩,尾联写诸葛亮的遗恨,这两联写出了作者怀吊诸葛亮时产生的怎样的感触和情绪?

⑶一方面是仰慕诸葛亮非凡的才干和功业,有自叹不如的感慨。另一方面则想到英雄尚且有事业未竟者,何况自己呢?以此聊以解嘲,聊以自慰。

4、“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”一句中的“自”和“空”能不能换成“尽”和“皆”,为什么?(4分)

4、不能。用“尽”和“皆”写出的是春意盎然、赏心悦目的景色,显露的是欣喜愉悦的情感,不符合诗歌意境。(2分)“自”和“空”表现了诗人见满院萋萋碧草,闻叶间数声黄鹂,感叹昔人不再,倍感寂寞和悲凉的情感。(2分)

5、简要分析“长使英雄泪满襟”中“长”的表达效果。(4分)

5、一方面表现了诸葛亮的精神对后人影响深远;(2分)一方面表现了诗人怀古伤今,深沉的叹惋和感伤。(2分)

6. (1分)作为律诗,本诗用字精当,韵律和谐,就对仗而言,第二联最为工整。

7. (3分)以下对本诗赏析有误的一项是(D)

A、颔联写祠堂的荒凉空寂,看似写吊古情怀,实际也是诗人在抒发自己内心的感慨。

B、颈联写诸葛亮的一生功业,赞颂其雄才大略和忠心报国,具有非凡的概括力。

C、尾联的“英雄”指包括诗人自己在内的具有报国雄心、追怀诸葛亮的有志之士。

D、全诗叙事、写景、抒情相结合,笔墨淋漓,感情深挚,充分体现了杜诗奔放飘逸的风格。

8. (4分)“丞相祠堂何处寻”中的“寻”字用得好,请简要说明理由。

参考答案:

8、(1)“寻”字表明杜甫此行不是漫不经心的信步由之,而是专程拜访(2)“寻”为下面的诗句张本叙事,引出下面对蜀相祠堂的描写(3)表现出杜甫对诸葛亮强烈的敬仰之情和对自己报国之志的感慨

9、蜀相开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写起什么作用?

答:

环境描写,总领全篇,从远观的角度由全貌着笔作概括叙写,自为问答,诗人以近乎口语化的诗句点出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然环境。

10、《蜀相》颔联中哪两个字最为传神?请简要分析

答:

颔联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”次联二句,写祠庙荒凉之景,“自”、“空”两个虚字是此联之眼,其作用有二:一是感叹碧草娇莺无人赏玩,显出英雄长逝,遗迹荒落;二是惋惜连与英灵作伴的草木禽鸟不解人事代谢,不会凭吊那位伟大的古人。“自春色”“空好音”的叹息,流露出对诸葛亮的深沉悲痛。以此景中含情的描写,过渡到后半篇作者自己站出来对诸葛亮进行评论与哀悼,便显得前后紧密呼应,感情十分真挚强烈。

11、颈联写诸葛亮的业绩,尾联写诸葛亮的遗恨,这两联写出了作者怀吊诸葛亮时产生了怎样的感触和情绪?

答:一方面是仰慕诸葛亮非凡的才干和功业,有自叹不如的感慨。另一方面则想到英雄尚且有事业未竟者,何况自己呢?以此聊以解嘲、聊以自慰。

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诗-赞颂的古诗第7篇: 《哥舒歌》(西鄙人

北斗七星高,哥舒夜带刀。
至今窥牧马,不敢过临洮。

【翻译或鉴赏】

译文黑夜里北斗七星挂得很高;哥舒翰夜带宝刀勇猛守边。至今吐蕃族的牧马只敢远望;他们再不敢南来越过临洮。

注释⑴ 窥:窃伺。⑵ 临洮:秦筑长城西起于此。⑶ 哥舒:指哥舒翰,是唐玄宗的大将,突厥族哥舒部的后裔。


The night the Big Dipper hung high; the night with the sword and keep the edge Gosuha.So far the Tibetan people horse only dare to look at; they dared not come across southern Lintao.
【阅读答案】

1、一二句运用了我国传统诗歌手法赋比兴中的哪一种?其目的是什么?

2、沈德潜说:“与《敕勒歌》同是天籁,不可以工拙求之。”试简述之。

1、答:运用了起兴的手法,兴中有比,目的是以北斗七星喻哥舒翰的功高。

2、答案:全诗内容平淡素雅,以简练的手法勾勒哥舒翰执刀深夜警戒的形象,又以胡人“至今”“不敢”南下牧马,喻哥舒翰功劳的影响深远。

【韵译】:

黑夜里北斗七星挂得高高;哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。吐蕃族至今牧马只能远望;他们再不敢南来越过临洮。

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诗-赞颂的古诗第8篇: 《苏武庙》(温庭筠

苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。

【翻译或鉴赏】

译文苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。

注释①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。③陇上句:指苏武回国后,羊仍回原处。陇:通“垄”,陇关。这里以陇关之外喻匈奴地。④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。⑥茂陵:汉武帝陵。指苏武归汉时武帝已死。封侯:苏武持节归来,汉宣帝赐他爵关内侯,食邑三百户。逝川:喻逝去的时间。语出《论语·子罕》:“子在川上,曰:逝者如斯夫。”这里指往事。


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诗-赞颂的古诗第9篇: 《赐房玄龄》(李世民

太液仙舟迥,西园引上才。
未晓征车度,鸡鸣关早开。

【翻译或鉴赏】
【注释】

①房玄龄(公元578年一公元649年),齐州临淄(今属山东济南)人。与魏徵、杜如晦等同为唐太宗重要助手。任宰相十五年,求贤若渴,量才任用,史称贤相。

②太液:太液池。又名蓬莱池。位于唐长安城大明宫的北部,是唐代最重要的皇家池苑。像蓬莱仙境,故称池中舟为“仙舟”。迥:远。

③引:《全唐诗》作“隐”,与下两句不贯,据《万首唐人绝句》改。

④未晓:天未亮。

⑤“鸡鸣”句:函谷关鸡鸣开关放行,见《[史记·孟尝君传》。

⑥关:泛指函谷关等关隘。函谷关,为战国秦置,在今河南灵宝县境。因其路在谷中,深险如函,故名。汉元鼎三年移至今河南新安县境,去故关三百里。参阅《(元和郡县志·陕州》。

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诗-赞颂的古诗第10篇: 《新雷·造物无言却有情》(张维屏

造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著,只待新雷第一声。

【翻译或鉴赏】
【译文】

老天不会说话却有感情。常在寒冷的尽头使人感到春天的来临。万紫千红的美景早已安排好了,只是等待春雷第一声!

【注释】

①新雷:指第一声春雷。

②造物:指天。

③每:常。

④安排:著安排停当。

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