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小学文言文的古诗

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小学文言文的古诗第1篇: 《文侯与虞人期猎》(刘向

魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。魏于是乎始强。

【翻译或鉴赏】

译文魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打猎的活动。魏国从此变得强大。

注释文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。虞人:管理山泽的官。期猎:约定打猎时间。焉:哪里。是: 这罢:停止,取消。之:到,往。强:强大。期:约定雨:下雨岂:怎么可:能乃:于是就


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小学文言文的古诗第2篇: 《荀巨伯探友》(刘义庆

荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。

【翻译或鉴赏】

译文荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。

注释语:对…说子:尊称,相当于“您”去:离开败义:毁坏道义岂:难道既:已经一:整个止:停留委:丢下;舍弃遂:于是班军:调回军队,班:撤回还:回去并:都


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小学文言文的古诗第3篇: 《孟母三迁》(刘向

  邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少时,嬉游为墓间之事。孟母曰:“此非吾所以居处子。”乃去,舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

【翻译或鉴赏】
1、解释下列句中加点的词。(2分)

(1)其舍近墓 (2)遂迁居市旁

1、靠近、于是

2、给短文拟一个恰当的题目: 。(3分)

2、孟母三迁

3、孟母三次带子离开的原因是什么? 。(3分)

3、这个地方不适合教育孩子。

4、翻译句子:此非吾所以处子也。 。(2分)

4、孩子的教育应重视环境的选择;环境对人很重要;近朱则赤,近墨则黑。

二、

1.中国古代有两个很有名的大学问家、教育家,人称“孔孟”,“孟”指的是( ),名叫( )。

A.孟子 孟获

B.孟子 孟轲

C.孟获 孟轲

正确答案:B

2.中国古代有两个很有名的大学问家、教育家,人称“孔孟”,“孔”指的是( ),名叫( )。

A.孔子 孔颖达

B.姓孔的人的儿子 孔丘

C.孔子 孔丘

正确答案:C

3.对这篇文章主要内容的概括,下列哪个词语的表述最恰当? (  )

A.事不过三

B.知错就改

C.择邻而居

D.知子莫如母

正确答案:C

4.孟子总共搬了三次家,第一次住在( ),第二次住在( ),第三次住在( )。

A.城外公墓旁 学堂旁 市场旁

B.城外公墓旁 市场旁 学堂旁

C.市场旁 学堂旁 城外公墓胖

正确答案:B

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小学文言文的古诗第4篇: 《愚人食盐》(僧伽斯那)

昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,反为其患。

【翻译或鉴赏】
【译文】

从前有个愚蠢的人,到朋友家。主人给他食物,食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。加了盐,食物就味美,于是(他)自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。

【启示】

1.任何事情都要有个“度”,过与不及都不合度,食盐的愚人之所以愚,就在于不懂得合度的道理。

2.干任何事情都要有一个限度,恰到好处时美妙无比,一旦过头就会走向反面,哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步,就变成了谬误。所以,凡事均有度,过犹不及。

【注释】

1 食:食物。

2 闻已:听罢。

3 更:再次。

4 益:增加。

5 既:已经。

6 空:空口。

7 口爽:口味败坏。

8 所以:什么的原因。

9 复:再。

10爽:差、败坏。

11智:智慧。

12故:缘故。

13返:反而。

14患:祸患。

15昔:从前。

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小学文言文的古诗第5篇: 《精卫填海》(佚名)

  又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。

【翻译或鉴赏】
夏朝以前,国家还没有正式形成。那时的帝王远不如后来的帝王那样富有,享有许多特权,帝王的子女身份也并不尊贵.和普通百姓没有什么区别。

传说,当时的炎帝有个女儿,叫女娃.性格开朗活泼,而且喜欢打抱不平。炎帝很喜欢她,经常带她到东海去游泳。有一天,女娃出去找别的小孩子玩,在路上看到一个大孩子把小孩子当马骑,小孩子都累得趴下了,大孩子还不肯罢休,女娃走过去,指着大孩子的脑门怒斥道:“你这个人也太不知道羞耻了,在这里欺负小孩子算什么本事?要是有力气,你就去打虎打熊,那样人们才会说你是英雄。”大孩子见女娃是个小姑娘,而且生得娇小文弱,根本不把她放在眼里。他从小孩的背上跳下来,走到女娃面前说:“我是东海龙王的太子.你是什么人?竟敢来管我!”女娃说:“龙王的太子有什么了不起,我还是炎帝的女儿呢!”

龙太子听了非常生气地说:  “先让你知道知道我的厉害!”说着动手就打。女娃见对方蛮横无礼,也不甘示弱.闪身躲开对方的拳头,飞起一脚,将龙太子踢倒。龙太子从地上爬起来.挥拳再打,又被女娃当胸一拳,打了个仰面朝天。龙太子见打不过女娃.只好灰溜溜地回东海去了。

过了些天,女娃又像往常一样去东海游泳,刚巧让龙太子看见了。他对女娃说:“那天在陆地上让你捡了便宜,今天你跑到我家门前,还不赶快认个错,不然我就淹死你。”

女娃倔强地说:  “我没错,认什么错?”龙太子见女娃根本就没有服输的意思,便施法搅动海水,掀起狂风恶浪,女娃来不及挣扎,就被掩死了。女娃死得很不甘心,死后她的灵魂化成了一只花头、白嘴、红足的美丽小鸟。这只小鸟飞翔时总叫着“精卫!”“精卫!”所以人们称它为“精卫鸟”。

精卫鸟痛恨无情的大海吞噬了自己年轻的生命,又想到它还可能夺走别人的生命,就决定把这可恶的东海填平。她每天从西山衔来小树枝、小石头投进海里。

龙太子嘲笑她说:  “就算你投上千百万年.也休想把东海填平!”精卫毫不犹豫地回答说:  “就算投上一千万年,一万万年,直到世界终结,我也要将你填平!”从此,精卫更加努力地往返于西山和东海之间,永不停歇。

【智慧语林】

精卫填海”的故事,反映了古人与大自然搏斗、抗争的勇气和锲而不舍的精神。精卫因其锲而不舍的精神,善良的品德,宏伟的志向,受到人们的尊崇和敬仰。晋代诗人陶渊明在诗中写道:“精卫衔微木,将以填沧海”,赞扬了精卫“知其不可为而为之”的悲壮之举。

后人也常常用“精卫填海”比喻志士仁人为了伟大的事业,生命不息、奋斗不止的精神。

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小学文言文的古诗第6篇: 《刻舟求剑》(佚名)

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

【翻译或鉴赏】

译文楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!

注释涉:过,渡。者:……的人,定语后置的标志。 其:他的,代词。自:从。坠:落。于:在,到。遽:急忙,立刻。契:用刀雕刻,刻。是:指示代词,这,这个,这儿,这样。吾:我的。之:主谓之间取消句子独立性。所从坠:从剑落下的地方。坠:落下其:他,代词。求:找,寻找。之:剑,代词。 矣:了。而:然而,表转折。若:像。此:这样。不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。止:停止,指船停了下来。


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小学文言文的古诗第7篇: 《掩耳盗铃》(吕不韦 撰)

  范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以锤毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖也!

【翻译或鉴赏】
深夜了,天黑黑的,伸手不见五指。这里面跳出一个蒙着脸,穿着黑衣服,戴着黑手时,马路边的小黑屋的门“吱扭”--声儿,从里面探个人。他鬼头鬼脑地向四周一望——没人,便一会贰小碎步.一会儿跨大步地跑进了一户人家的院子里,这院子静悄悄的,静得让人恐惧。

小偷摸了摸院子里的大铃铛,原来小偷是看上了它。看!这铃铛还真够大的.估计可以在里面站一人。

呀!小偷开始动手了,他拿出了一把大大的锤子。朝着铃铛使劲砸去,“铛——”铃铛的声音震耳欲聋,满院都回荡着铃铛声,一声比一声弱,最后铃铛终于停止了。

“怎么办呢?照这样下去.我就拿不走了。”小偷嘀咕着,想着想着就坐在了铃铛边上,“要是听不见铃铛声就好了。”小偷自言自语着。

“咦!对了,我可以把耳朵堵上,这样不就听不见铃铛声了吗?我可真聪明。”小偷高兴得一拍腿跳了起来,马上用纸把自己的耳朵堵上了,“这下真好,我可以拿到很想拥有的大铃铛了。”小偷高兴地想着,弯下腰准备抱铃铛,“不行,这铃铛外面太厚了.不好拿,只好锤子斧子一起上了。”小偷拿起锤子向大铃铛又一次砸去。

“铛!铛!铛……”铃铛一声接一声地响着.主人和邻居都被这高分贝的声音吵醒了,而小偷的耳朵里什么也没听到,还在不厌其烦地砸呀咂。“嘿!你干什么呢?”主人带着一群人已经来到了现场,他们把这个小偷抓了起来。可是小偷怎么也弄不明白自己已经把耳朵堵上了,主人怎么还会听见呢?

我要通过这个小故事告诉大家:做什么事千万不能自作聪明,要先三思而后行噢!

这篇扩写文章的动作描写很是出色:小偷进院子之后先是“鬼头鬼脑地向四周一望”,“一会儿小碎步,一会儿跨大步地跑进了一户人家的院子里”,这样细致而又极其特色的动作描写,将这个小偷的鬼鬼祟祟与害怕被逮到的复杂心理生动地展现在读者面前,成功地塑造了一个鬼鬼祟祟的小偷的形象。最后一段的告诫,也能带给读者很好的教育意义。

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小学文言文的古诗第8篇: 《陈元方候袁公》(刘义庆

陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”

【翻译或鉴赏】
【阅读答案】

1.“法”字在古汉语字典里有如下解释:①法令,制度;②方法,做法;③标准,法则④效法,仿效。你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是: ▲(只写序号)。(2分)

1.④(2分)

2.给文中画浪线的部分断句,停顿处用“/”画开(限断3处)(3分)

袁 公 问 曰 贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之 何 所 履 行

2.袁 公 问 曰/ 贤 家 君 在 太 丘/ 远 近 称 之/ 何 所 履 行 (3分)

3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)

句子:强行绥之以德,弱者抚之以仁 。

3.对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁义去体恤(安抚)他。(或用恩德来安抚强者,用仁义安抚贫弱者) (3分,“以”意思要译出)

4.回答下列问题(3分)

①“正行此事”中的“此事”指的是什么?

②你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么?

4.①强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安 ②家君没有效法袁公,袁公也没效法家君。(3分,①问1分;②问2分)

二、

1.解释加点词语在句子中的意思.(2分)

(1)贤家君在太丘,远近称之 称:

(2)不知卿家君法孤,孤法卿父 法:

1.(1)称赞,赞许 (2)效法

2.文章划线句没有标点符号.请在需要加标点的地方用“|“标出来.(2分)

老 父 在 太 丘 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬.

2.老父在太丘 | 强者绥之以德 | 弱者抚之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬.

(错、漏、多1处均扣1分,扣完该小题分值为止)

3.袁公两次问陈元方.请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来.(2分)

3.第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的,第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁.

4.指出陈元方第二次答语的巧妙之处.(4分)

4.借周公和孔子没有相互效法的例子,暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题,既尊重了袁公,又维护了父亲的尊严,顾全了双方的面子.

【注释】

1、候:拜访,问候。

2、履行:实施,实行。

3、绥:安抚。

4、孤:封建时代王侯对自己的谦称。王后、皇后对自己的尊称,还有寡人,孤家等称呼.

5、师:学习。

6、尝:曾经。

7、卿:客气,亲热的称呼

8、法:在古汉语字典里有四种解释(1)法令,制度。(2)方法,做法。(3)效法,仿效。(4)标准,法则。这里用(3)效法,仿效。

9、称:称赞,赞不绝口

10、周公:周武王的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦(约公元前1100年),亦称叔旦,周文王姬昌第四子。汉族,因封地在周(今陕西省宝鸡市岐山北),故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人。

11、周旋动静:这里指思想和行动

12、益:更加

13、以:用

14、恣:放纵、无拘束,这里指顺从

15、孤往者尝为邺令,为:担任

【翻译】

陈元方十一岁时,去拜会袁绍。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”

方言证古编辑

老父:对父亲的敬称。老,表示敬称的词头。老父(父亲)、老母(母亲)。家君(对自己父亲的尊称,谦词)。君(对对方父亲的尊称,谦词)

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小学文言文的古诗第9篇: 《牛弘笃学》(佚名)

牛弘字里仁,安定鹑觚觚人也。

开皇初。授散骑常侍、秘书监。弘以典籍遗逸,上表请开献书之路,上纳之,于是下诏,献书一卷,赉缣一疋。一二年间,篇籍稍备。进爵奇章公。

(弘)性宽厚,笃志于学,虽职务繁杂,手不释书。弟弼,好酒而酗,尝醉射杀弘驾车牛。弘还宅,其妻迎谓曰:“叔射杀牛。”弘闻,无所怪问,直答曰:“作脯。”坐定,其妻又曰:“叔忽射杀牛,大是异事。”弘曰:“已知。”颜色自若,读书不辍。

【翻译或鉴赏】
【译文】

牛弘字里仁,(隋朝)安定郡鹑觚县人。

开皇初年,隋文帝授予他散骑常侍和秘书监的官职。牛弘因为经典书籍散失(较多),便)上表请求广开献书之路,皇上采纳了他的意见,因此下诏书,(明文规定)献书一卷,费赐细绢一匹。一二年间,书籍渐渐完备。(后来)牛弘官爵晋升,做了奇章公。

(牛弘)为人宽宏忠厚,专心致志于学习,虽然职务繁忙冗杂,可是手不离书卷。(牛弘的)弟弟牛弼,喜欢喝酒,且喝得厉害,曾经喝醉了酒,(用箭)射死了牛弘驾车约牛。牛弘回府,他的妻子迎上前对他说:“叔叔射死了牛。”牛弘听了,没有什么惊异的奎问,而直接回答说:“做牛肉干。”(进屋)坐定后,他的妻子又说:“叔叔突然射死牛,扰是件大怪事。”牛弘说:“已经知道。”脸色像平常一样平和,(仍然)读书不停。

【注释】

①安定鹑觚:安定郡鹁觚县,汉置,故城在今甘肃灵台县东北。

②开皇:隋文帝年号,581年创立,先后沿用20年。

③逸:失、散失。

④赉缣:赏赐细绢。赉,赏赐;缣,田绢。

⑤笃:专心致志。

⑥酗:没有节制地喝酒,撒酒疯。

⑦辍:中止,停止。

1、用现代汉语翻译下面的句子。 (4 分)

①笃志于学,虽职务繁杂,书不释手。

②颜色自若,读书不辍。

2、文中作者两次写牛弘妻子的语言,有什么作用?(2 分)

写妻子告诉牛弘其弟将牛射杀从侧面表现出了牛弘性格宽厚,对学习专心致志,因此在面对他的弟弟射杀了牛后只是说做成牛肉干,继续专心看书,而没有勃然大怒。

3、①脯 干肉

②忽 突然

③颜色 脸上的神色

④辍 停

4、成语“不容置喙”中的“喙”,读音为 huì ,这个成语的意思是 不容许插嘴

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小学文言文的古诗第10篇: 《枭逢鸠 / 枭将东徙》(刘向

鸠曰:“子将安之?”
枭曰:“我将东徙。”
鸠曰:“何故?”
枭曰:“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”

【翻译或鉴赏】

译文一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”猫头鹰说:“我将要向东迁移。”斑鸠问:“是什么原因呢?”猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”

注释枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。逢:遇见,遇到。鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。子将安之:您打算到哪里(安家)。子,古代对对方的尊称,表示“您”。将,打算、准备。安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。何故:什么原因。 故,原因。乡人皆恶(wù)我鸣:乡里人都讨厌我的叫声。 皆,都。 恶,厌恶。 我,这里指代猫头鹰。以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。更(gēng):改变。犹(yóu):仍旧,还。


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