姚希孟简介_姚希孟的诗词全集
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姚希孟简介,姚希孟的诗

姚希孟 简介
姚希孟(1579—1636),字孟长,号现闻,长洲(今属苏州)人。万历四十七年(1619)进士。天启初,入翰林院,为闭党所削;崇祯初,起左赞善,又为权臣所斥。为文博大雄杰,俊伟巨丽。亦能诗。有《循沧集》、《松癯集》等。

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包山寺记

渡湖,首问林屋洞。洞口沮洳,望之黝黑,无炬,无乡导,结束未备,不可以游。循其阳,观曲岩伏象而下,过岳庙,遂得包山寺。径隧深窈,松括、樱桃、杨梅之属,相错矗峙。四山环合,寺若侍屏张幄而坐,目以包山,良称也。

过石门半里许,入寺,从殿右穷僧寮,得空翠阁。阁正在翠微杳霭中,窗外修篁直上,约之可五六丈,玉笋瑶参,摩云翳日,目中见美箭多矣,亡逾此者。因寻毛公坛。行山坳,诸坞多植梅,间以他树,稠樾美荫相续也。又有童山,颓然髡其巅,匪地有枯泽,直斧柯相寻耳。毛公者,或云刘根得仙,绿毛被体。而杨廉夫言,有长毛仙客,从张公洞行二百余里,穴山而出。即根耶?今筑石为坛,觚其四隅,丹灶烟销,寒泉涧涸,试问仙踪,奋然在断霞残照之间矣。

是夜既望,天汉澄鲜。出殿门望绝壁,树影交加,葱茏无际,月.光穿窦,流晖射人。右登崇冈,树愈护,月亦渐隐。返步溪边,松计筛月,半明半灭,倏来倏往。移数武,至树豁处,四望作玻璃城,圭步飓尺,千容百态。乃知有月色不可无林薄,然非疏密相间,未献其玲珑也。山僧又言,积雪时,琪林玉树,非复人世所有。余安得长年坐卧其下,历四序之变耶?夜将半,方阖户寝。纸窗皎然,素魂半床,盘中新摘香椽,清芬送枕畔,不知今夕何夕矣。

山中诸寺,故当以包山为最,寺中又空翠阁为最,惜见山不见湖。东房有小阁,颇兼湖山之胜,而位置未惬。余假榻寺中,后先凡四夕。

王文恪洞庭游记跋

济之先生生长洞庭之东山,七十二峰杖屦易遍,莫鳌峰则窗棂间物耳,仍仅贾使君之馀勇,振衣一蹑其巅,自以为游屐所不经,有骄语古人之意。至于游莫嫠而不谈缥缈,岂记中所谓“予莫知之者”,又不独一山耶。然则正嘉以前,东西两峰皆隔绝于断烟荒楚之中,窈非人世,其为灵区洞府何疑。数十年来,洞庭之奇,播于远近,纪游览胜之作累累成衮。袁中郎令吴,既游两山,而为之记,评日,东洞庭似西山而小,莫趋似缥缈而卑,蛲岩似石公、龙山差平,庐居似消夏湾差薄。使文恪而闻此言,宁无遗憾。虽然,先辈名流不尽耽山水,而其气味与山水较近。后人津津山水,而有借山水以文其俗者,其俗转不可耐。灵威丈人、角里先生而在,未必揶揄文恪,而遂引后人为知己也。

余以十年前装成此卷,为跋数语,以代文恪公解嘲矣。近游两洞庭,于包山寺、华山二寺,见文恪公留题包山一诗,华山则纪岁月,题名勒石,其时为正德四年十二月,公以少傅谢政归矣。又见蔡林屋先生“石蛇山记)),言石蛇境险而奇,世少得而观焉,文恪公一闻其胜,欣动不已,即冥搜岩穴,与健夫争先,而公不知倦。乃知公于山水间兴故不浅。登莫筵时为戊戌,距登第仅三年,甫离咕哔而登仕版,请告暂归,未人烟萝之社,仅仅蹑屐莫蕉,而不知西山,又何怪焉?某浮湛诸生颇久,不似公早贵,即身所未历者,已从诗篇游记中极知之,然以二三十年梦游之境,今以苫块谴废之馀,始得一饱玩,十日西山,四日东麓,林峦洞壑,山巅水渚,琳宫绀宇,几无所不到,所到必磅礴留连,不敢草草,自意于两山无负。然所谓蛇山者,尚不及问,而三山石壁盈盈在望,为昏雾所慑,业已鼓卡世而返,后之游者,得无笑我,来暮且未免挂漏哉。文恪公留包山诗云:“年少曾游今白发。”窃意登莫整后,即穷缥缈之胜,非俟白发抽簪,乃自东迤西也。记中言访余林屋之下,乃临文借用,今林屋洞第九}同天大字,亦文恪手迹。莫鳌峰下法海寺,门境最幽,余过而赏之。武山则余渡湖阻风泊舟处也。

石湖泛月记

八月十七日,招冯杜陵,偕入楞伽寺,至藏经阁下,鞠躬礼佛。时方有华严期,薇谷所倡也。至薇谷房中坐,少顷,散步石观音殿,坐露台上,望石湖。是日,酷暑不减六七月,入夜复至薇谷房夜饭,借宿五贤祠之左密室中,余癸卯年读书之地,自丙午中秋宿此,隔二十馀年矣。夜雷雨,暑气顿涤,子夜后枕簟生凉,有挟纩之思。十八日,张孟舒到寺中,复添游伴。粥后坐阁子下良久,薇谷出伊蒲啖余。至山庭上一沙弥房少坐,踞地颇胜,庭中修竹洁绿可爱,使人留连。出山门,循陂陀而行,复登舟至越溪庄,乃履吉先生读书地,荒芜甚矣,缅怀昔人,徘徊久之而出。至积庆庵少坐,复棹舟至行春桥。是日,游人颇集,因十八夜有上方观串月之说,俗子所竞赏也,然以郡公至,且月色微漾,不能登山,与孟舒、杜陵小酌于僧房。出至桥边一步,大半皆市井俗物,即绮纨歌吹,亦复寥寥,而衣单不耐风露,还入寺,坐檐前,酌数杯而寝。十九日粥后返棹,初意欲往灵岩,因无秋衣,种种不便,姑俟木犀开了此兴耳。饭于舟中,归途转至寿生庵,复至祗园,偕修慈、涵真二上人,寻附近诸静室。过竹影庵,有一闭关者坐关前,少顷,又见阁下一刺血书((华严》者,积鲜血盈合,使人感动,其僧为克让也。过西隐庵,登阁观五百罗汉。又至一静室,其主僧稍可与语,坐庭前久之,后庭秋海棠盛开,而寂寞无赏,真空谷之佳人也。还至寿生庵,坐庭际,待月而归。是夜,月白如昼,而不能于湖山间相遇。冯杜陵清兴绝少,一至西郊即遁去,亦可笑也。僧寮之游,与四兄同之。

宝华避雨记

余从尧峰观道场既竣,将至宝华。累日晴煦,是早忽雨,上午雨且甚,舟泊山下,箬篷声飒飒,已乃淙淙,侵帘扑几,所携群籍皆如晓花着露,衾稠之上,仰承木罅,淋漓沾浃矣。

筱舆已具不可登,一舟仅藕孔大,枯坐蹙蹋,殊不惬人意。呼篙工整蓑笠,亟谋归棹,橹声仅两三,祈见岸上双扉半启,拟为村中旧家,仰窥有颜其楣日“太史宗伯”,走奚奴讯之,知玄宰先生别业也。虽主人不在,苍头衣祓禳而应门,乃颇解事,肃客甚谨。引余至厅中,寻转一廊,登其楼,楼外多嘉树,树杪出垣甍上,稠阴如幄。楼上复筑一小阁,骤跻之,觌面皆浓云,黝黑沉沉,矗峙半空中,窃意云物善腾翥,何卓立移时,且下与水滔相接?谛视之,山也。其沉黑之上,白烟数缕,婀娜而升,细者若篆香,重者若釜气,忽断忽续,其黑烟亦时时从山巅出,如两军旗帜相盘礴,为荼为墨,仿佛吴王争霸时。大抵白烟多孤骞,而黑烟多队合;白者多俯瞰,而黑者多仰睇,想亦纲组中轻重浮沉之别也。合抱连常之木,泼黛援青,摇曳于素旃玄纛之下。此天然画图,实目中所创获,当倩主人造化之笔,从鲛绡写就,恨不与先生共赏之。夫烟云狡狯,吐沫流姿,此景物之幻也。余来自尧峰,将登宝华,原非泛雪夜之孤舟,寻辋川之别墅,且棂牖颓圮,楼阁苍凉,即主人亦马厩弃之,经年之中,未必履綦一到,而雨师作合,遂为清游点缀,此踪迹之幻也。以人事言之,则雪泥鸿爪,总是空华,以有情言之,则雨态山容,亦求鉴赏,偶然而值,偶然而住,茶一壶,饭一餐,书一卷,低回留之不能去,而造物者亦故为乍晴乍雨,以嫦其行踪。至于舆人怨仆,夫疑而同行之野衲,亦且笑以为情痴也。即余亦不能自解已,欲作诗纪之,因读苟子有会心处,不忍辍,又恐景况一逝不可复追,遂于楼中信笔为之记,时四月初七日。

《姚希孟诗词全集》
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