王世贞简介_王世贞的诗词全集
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王世贞简介,王世贞的诗

王世贞 简介
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

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游张公洞记

由义兴而左泛[1],曰东久[2]。九者,九里袤也[3],水皆缥碧[4],两山旁袭之,掩映乔木,黄云储野[5],得夕照为益奇。

已泊湖?[6],湖?者,洞所从首径也。夜过半,忽大雨,滴沥入蓬户[7]。余起,低回久之。质明始霁[8]。从行者余弟敬美[9],燕人李生[10],歙人程生[11],郡人沈生、张生。

时余病足,李生亦病,为李觅一兜子[12],并余弟所携笋舆三[13],为一行,其三人为一行,可四里许,抵洞,始隆然若覆墩耳[14]。

张生者,故尝游焉,谓余当从后洞入,毋从前洞入。所以毋从前洞者,前路宽,一览意辄尽,无复余。意尽而穿横关[15],险狭甚多,中悔不能达。余乃决策从后入。多到炬火前导,始委身一窍[16],鱼贯而下。渐下渐滑,且峻级不能尽受足。后趾俟前趾发乃发,迫则以肩相辅[17]。其上隘,又不能尽受肩。如是数十百级,稍稍睹前行人,如烟霞中鸟;又闻若瓮中语者。发炬则大叫惊绝[18]。巨乃乳皆下垂,崛?甗锜[19],玲珑晶莹,不可名状。大抵色若渔阳媚玉[20],而润过之。稍西南为大盘石,石柱踞其上,旁有所谓床及丹灶、盐廪者[21]。稍东,地欹下而湿[22],迹之则益湿,且益洼不可究,即所谓仙人田也。

回顾所入窍,不知几百丈,荧荧若日中沬[23],时现时灭。久之,路几断。其下穿不二尺所,余扶服过[24],下上凡百余级。忽呀然中辟[25],可容万人坐。石乳之下垂者,愈益奇,为五色自然,丹雘晃烂刺人眼[26]。大者如玉柱,或下垂至地,所不及者尺所;或怒发上,不及者亦尺所;或上下际不接者仅一发。石状如虬,如跃龙,如奔狮,如踞象,如莲花,如钟鼓,如飞仙,如僧胡[27],诡不可胜纪。余时惫足益蹇,强作气而上,至石台,俯视朗然。洞之胜,至是而既矣[28]。会所赍酒脯误失道,呼水饮之,乃出。

张公者,故汉张道陵[29],或曰张果[30];非也。道陵事在蜀颇着。许远游贻逸少书称[31]:“金堂玉室[32],仙人芝草,左元放汉末得道之徒多在焉[33]。”此亦岂其一耶?王子曰[34],余向所睹石床、丹灶、盐米廪及棋局者,仿佛貌之耳。乌言仙迹哉!乌言仙迹哉!

沈石田虎丘图

沈石田先生此图为虎丘写,而读先生手书诗与《匏翁歌》,似皆以游灵岩雨兴败,而次日得虎丘足之者,盖以灵岩不可雨故也。若虎丘,则毋论雨,它风雪花月之境,无不与人宜者。余尝再游灵岩,其一亦遇雨,委顿返,而雨中宿虎丘兰若,汲第三泉,拾松枝煮茗啜之,取所携酒脯,从僧雏作起曲饼供,赋诗小酌,至夜分后,犹闻四山歌声,隐隐出檐,溜树滴外。若灵岩有此,当不得二公败兴语也。

海游记

登故枕海山②,东门不一里,大搜之圃在焉③,其阳依海壖而坛④。余与参政姜君良翰行部登⑤,既视事五日⑥,乃以牍之间出游⑦,觞于坛⑧。

轻云蒙笼⑨,风师不惊⑩,文沦若□,容裔滉漾(11),与天下上。俄而,东南雄虹起(12),亘空若银桥(13),蜿蜒而下饮于海(14),惊流喷蹙(15),玑贝万斛(16),飞跃注射,若五金之在溶(17),芒颖眴烂(18),眦触睛眩(19),已徐徐缩入海既(20)。久之,顾见鼍矶、大小竹诸岛(21),云气骤变,峰屿尽改(22),或断或续,或方或圆,或峻或衍(23),或英或坯(24),或陟或密(25),或堕或隒(26),或浸漶波浪(27),或斗插入汉(28),或为鸱(29),或为伏虬、为虎豹者不一(30)。童子趋而前曰:“是其将市乎(31)?”忽大风发,吹云散,不果市(32)。

余慨然谓姜君曰:“於乎(33)!此奇衺之士所得而影响其君(34),为始若武者哉(35)!彼其惊幻变之熹微(36),叹光景之恍忽(37),以为其下若有神仙者焉,思竭天下之力以从之,而竟不可得;不知其泡沫之躯倏焉而灭(38),为兹海之云气久矣,夫身挟名而俱尽者何限?乃南望田横之岛(39),则隐隐负生色焉(40),然至于读鲁仲连被发蹈海之书(41),蝉蜕物表(42),视斯人未尝不惝恍俱失也(43)。於乎!古所谓仙不死者,是欤非耶?” 378

姜君不答,第趣觞觞余(44),醉而归。

登太白楼

昔闻李供奉,长啸独登楼。
此地一垂顾,高名百代留。
白云海色曙,明月天门秋。
欲觅重来者,潺湲济水流。

过长平作长平行

世间怪事那有此,四十万人同日死。白骨高于太行雪,血飞迸作汾流紫。
锐头竖子何足云,汝曹自死平原君。乌鸦饱宿鬼车哭,至今此地多愁云。
耕农往往夸遗迹,战镞千年土花碧。即今方朔浇岂散,总有巫咸招不得。
君不见,新安一夜秦人愁,二十万鬼声啾啾。郭开卖赵赵高出,秦玺忽送东诸侯。

送妻弟魏生还里

阿姊扶床泣,诸甥绕膝啼。
平安只两字,莫惜过江题。

书庚戌秋事

传闻胡马塞回中,候火甘泉极望同。
风雨雕戈秋入塞,云霄玉几昼还宫。
书生自抱终军愤,国士谁讥魏绛功。
北望苍然天一色,汉家高碣倚寒空 。

赠梁公实谢病归

汝谋结室罗浮顶,下饮仙人葛洪井。
桂树宛宛山日深,松花蒙蒙白云冷。
我亦欲买蜻蜓舟,归与少年为薄游。
采莲一曲杳然去,得醉即卧清溪头。

送张虞部伯启左迁常州别驾

把袂翻轻别,沾膺自感时。
主恩迁地近,吾道小臣宜。
月迥延陵剑,潮平太伯祠。
古人崇退让,今子莫凄其。

蔺相如完璧归赵论

  蔺相如之完璧,人皆称之。予未敢以为信也。
  夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也!
  且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城,而绐赵璧,以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?
  是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。
  吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。所以能完赵者,天固曲全之哉!

忆江南·歌起处

歌起处,斜日半江红。柔绿篙添梅子雨,淡黄衫耐藕丝风。家在五湖东。

《王世贞诗词全集》

王世贞藏书

  家藏书甚富。自称:平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志

王世贞书法

  王世贞是吴门地区杰出的书画鉴藏家,他与众多的文人书画家都有很深的交游。就书法而言,他的篆隶书学观极力推崇文征明和其弟子的 书法,对前代书家有

王世贞研究

  此外,王世贞对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》的附录,即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出单刻行世,题曰《曲藻》。王世贞已较深刻地认识到戏曲艺术的美学

王世贞生平

  王世贞:字元美,号凤洲,又号弇州山人,是明代文坛盟主、史学巨匠。

  生于以衣冠诗书著称的太仓王氏家族。王氏家族乃魏晋南北朝时期世代簪缨的琅琊王氏余脉,唐宋时

王世贞主张

  王世贞李攀龙谢榛宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行等相唱和,继承并倡导“前七子”复古理

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