虞世南作品集述_虞世南

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虞世南作品集述

作者:佚名

  孔子庙堂碑为虞世南撰文并书写。原碑立于唐贞观初年。楷书35行,每行64字。碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记载唐高祖五年,封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯,及修缮孔庙之事。为虞世南六十九岁时所书。此碑书法用笔俊朗圆润,字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直,笔势舒展,一片平和润雅之象。宋黄庭坚有诗赞曰:“虞书庙堂贞观刻,千两黄金那购得。”

  汝南公主墓志此帖无款,传为虞世南书,亦有人认为是旧摹本。纸本,行书18 行,共222字 。

  此帖书法温润圆秀,用笔近似宋代米芾,故有米临之说。明王世贞评此书:“潇散虚和,姿态风流,有笔外意。”明李东阳也说此帖:“笔势圆活,戈法独存。”所谓戈法,就是虞世南研究“二王”书法所悟到的一种独特笔法。相传唐太宗临右军书法,写到“戬”字时,虚其“戈”令世南补之,然后拿给魏征看。魏征说,圣上之书惟“戈法”逼真。可见虞世南书法造诣之深了。

  《汝南公主墓志》前几行确实与虞世南的楷书风格相一致,具备了含蓄深沉,外柔内刚,凛然不可犯的风度。可惜后半部则流于荒率,疑为伪作,不无道理。此帖现藏上海博物馆。

  除了以上两件作品其它尚有《昭仁寺碑》、《破邪论序》、以及散见于刻帖的《大运帖》、《用笔赋》、《书指述》、《演连珠》、《景纬成象》、《孔有新制帖》、《积时帖》、《朝会帖》、《瘦朽帖》、《临乐毅论帖》、《潘六帖》、《世南伏奉三日疏》、《醒滞帖》等。这些碑帖中,有些是伪作,有些是集碑文钩摹而成,可信的为数甚少。

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虞世南
   虞世南(558—638) 唐书法家。字伯施,越州余姚(今属浙江)人。初仕陈、隋。入唐,历著作郎、秘书监等,封永兴县子,世称“虞永兴”。书法得王羲之七世孙僧智永亲传,与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大家。认为书法“禀阴阳而动静,体万物以成形,达性通变,其常不主”(《笔髓论·契妙》),其美妙来自天地之气、万物之象,通达性情,变化精微。其玄妙“必资于神遇”,其机巧“必须以心悟”,通过微妙的审美思维活动才能领略。学书当“志意专精”,刻苦练习,又须“通灵感物”,加以审美的妙悟;当求其内在的“雅趣”、“真意”,不能只拘执于字形。强调书法的艺术构思:“欲书之时,当收视返听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙”(《笔髓论·契妙》)。须集中精神,心澄气定,以求审美思维的积极活跃。强调“兴”即创作兴会的重要。“但先缓引兴,心逸自急也。仍接锋而取兴,兴尽则已。”(《笔髓论·释草》)兴会虽须淋漓高扬,但引发却须“心逸”,在松弛安和的心理状态下俟其自然趋于高潮。
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