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朱子家训_朱子家训全文及译文

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  朱子家训(明代朱用纯)
  
  【简介】
  
  《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。
  
  作者朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(公元 1617年)。其父朱集璜是明末学者。
  
  朱用纯始终未入仕,康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试,他没去。他一生研究程朱理学,主张知行并进,其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《耻躬堂诗文集》、《愧讷集》、《朱子家训》和《大学中庸讲义》等,其中以仅有506 字的《朱子家训》最有影响,三百年来,家喻户晓。
  
  《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深,是一本重要的古生代人生教材。
  
  【原文】
  
  黎明①即起,洒扫庭除②,要内外整洁。即昏便息,关锁门户③,必亲自检点④。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒⑤念物力维艰。宜未雨而绸缪⑥,毋临渴而掘井。自奉⑦必须俭约,宴客切勿留连。
  
  器具质而洁,瓦缶⑧胜金玉;饮食约⑨而精,园蔬愈⑩珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切勿艳妆。宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜。见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛 ,立见消亡。兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,勿索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼而终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力,而凌逼孤寡;毋贪口腹,而恣杀牲禽。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
  
  施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒嫉心;人有施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒嫉心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢。国课早完,即橐橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,非徒科第。为官心存君国,岂计身家。守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎近焉。
  
  【注释】
  
  ①黎明:黎是黑色,黑夜与白昼交接的一段时间叫黎明。
  
  ②庭除:门前面的台阶叫庭除。刘兼诗中有:“月移花影过庭除。”
  
  ③门户:古代把双扇的叫门,单扇的叫户。
  
  ④检点:细心察看。
  
  ⑤恒:常常。
  
  ⑥绸缪:《诗经·豳风·鸱鴞》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”这里指作好雨前的各种准备工作,即后世“未雨绸缪”之意。
  
  ⑦自奉:对自己的奉养,也就是自己的生活消费。
  
  ⑧瓦缶:是一种瓦质容器,俗称瓦罐。
  
  ⑨约:简约,简要,在这里当“简单”讲。
  
  ⑩愈:超过。
  
  三姑六婆:据陶宗仪《辍耕录》,三姑指尼姑、道姑、卦姑,六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
  
  媒:媒介,双方进行联系的中间人。
  
  经书:经是指《五经》,即《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》。书是指《四书》,即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
  
  义方:合乎义理的法则。《左传》上说:“臣闻爱子,教子以义方。”义方就是教导子弟的正确方法。
  
  与肩挑贸易:肩挑指肩挑货物到处销售的人。贸易,以金钱或货物交换货物,俗称买卖。
  
  温恤:温,指温存,殷切慰问。恤,抚恤。
  
  伦常乖舛:伦是指人伦,即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。常是指五常,即仁、义、礼、智、信。伦常就是人类相处的伦理道德。乖舛,乖是冲突的意思,舛是错乱的意思。
  
  分多润寡:分多,是从多的里边分出一部分,即把多的减少。润寡,润是修饰,这里应理解成增添的意思,寡是少。润寡是在少的部分再增添一些。
  
  乖骨肉:乖是冲突、矛盾的意思。骨肉,是比喻至亲。《吕氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息……痛疾相救,忧思相感,生则相欢,死则相哀,此之谓骨肉之亲。”此句可译为:乖离骨肉之情。
  
  勿索重聘:勿,不可以。索,索要,讨取。重聘,订婚的礼物叫聘金,大量的聘金叫重聘。
  
  奁:嫁妆,旧时为嫁女而置备的衣物、用具。李清照《凤凰台上忆吹箫》词:“任宝奁尘满,日上帘钩。”
  
  谄容:逢迎讨好的言语和表情,俗称“拍马屁”。
  
  居家戒争讼:居,平常。戒,防止,避免。争讼,由互相争讼引起的诉讼官司。
  
  恃:依赖,倚仗。
  
  凌逼孤寡:凌逼,欺凌逼迫。孤,失去父亲的孩子叫孤;寡,失去丈夫的女人叫寡。
  
  乖僻自是:乖僻是形容一个人言行怪异。自是,自以为正确。这句的意思是一个性情古怪偏激的人常常认为自己的所作所为是对的。
  
  颓惰自甘:颓,颓废,精神不振作。惰,懒惰。自甘,自己甘心情愿。
  
  狎昵:不拘礼节的亲近叫狎昵。恶少,即行为不良的少年。
  
  久必受其累:累,牵涉,牵连。这一句的意思是如果与不良少年交往亲密,日子久了必定会受他的连累。
  
  屈志老成:屈志就是屈就的意思,高才任低职叫屈就。老成:《诗经·大雅》:“虽无老成人,尚有典刑。”老成即老成持重的正人君子。
  
  轻听发言:轻听,轻易相信别人说的话。发言,发表自己的意见。
  
  谮诉:以虚假的事诬陷别人叫谮诉。
  
  施惠无念,受恩莫忘:施予恩惠于人,不要牢记在心,接受别人的恩惠,要牢记报答。
  
  善欲人见,不是真善:善指行善,即做好事。欲,希望。这一句的大意是一个人做了好事想要别人知道,这不是真正地做好事。
  
  饔飧:早餐叫饔,晚餐则叫飧。饔飧是一日三餐的意思。
  
  国课:国家规定的租税。
  
  囊橐:大袋叫囊,小袋叫橐。
  
  庶乎:差不多,即几乎。
  
  【译文】
  
  黎明就起床,洒扫庭前的台阶,务必做到内外整洁;一到晚上便休息,关门窗上锁子,一定亲自去检点。
  
  一碗粥,一顿饭,应当考虑到来之不易;半根丝半根线,经常想想东西得到的艰难。
  
  应当在未下雨时即有所准备,不要等到口渴了才去挖井。
  
  自己的生活费用必须俭约,招待客人切不可留连不断。
  
  器具质量好又洁净,瓦罐胜过金玉;饮食安排合理又精致,园中蔬菜强如珍馐美味。
  
  不要营造华美的屋宇,不要谋求肥沃的良田。
  
  三姑六婆,其实乃淫和盗的媒介;婢美妾娇,并非是闺房中的福祉。
  
  童仆之人不要用长相俊美的,妻子与小妾切不可浓妆艳抹。
  
  祖宗虽已离我们远去,可祭祀他们之时不可不诚心;子孙虽然愚笨,四书五经这些书不可不读。
  
  立身处事一定要质朴,教育子女要有正确的方法。
  
  不要贪婪意外之财,不要去喝超过自己酒量的酒。
  
  与肩挑的小贩贸易,不要占人家的便宜;见到亲戚邻居贫困,应加以周济。
  
  靠刻薄起家的,天理也不让长久享用;人伦和五常错乱的,立刻即见消灭。
  
  兄弟之间,叔侄之间,应将多馀财物分给没有的;无论是长辈晚辈,还是家内家外,都应礼法庄重、语言严肃。
  
  听信妻子的话,不讲骨肉之情,哪里算是丈夫吝惜钱财,很少供养父母,简直不成儿子。
  
  嫁女儿选择优秀的女婿,不要索取很重的彩礼;娶媳妇访求贤惠的女子,不要计较多用钱财。
  
  看见富贵的人就露出谄媚的脸色,这种人最可耻;遇到贫穷的人就作出骄傲的姿态,这种人最卑贱。
  
  在家里避免与人争斗诉讼,诉讼没有好结果;在社会上避免多言多语,说的话多必然有差错。
  
  不要依仗势力,欺凌孤儿寡妇;不要贪吃贪喝,滥杀牲畜禽兽。
  
  性情古怪,不合情理,常常自以为是,悔恨必定多;萎靡不振,消沉颓废,竟然自甘堕落,家道难以兴盛。
  
  跟街头恶少亲昵戏耍,日久必定受到连累;对老成人能用心交往,遇到危急就可以依靠。
  
  轻易听信别人说话,怎么知道不是恶意诋毁搬弄是非,应当克制自己再三思忖;因为处理事情互相争执,怎么断定不是自己一方错了,必须平心静气默默地想。
  
  给予他人的恩惠,不要放在心上;接受了别人的恩泽,千万别忘。
  
  凡事应当留有馀地,得意之时不该得寸进尺。
  
  别人有喜庆之事,不可以产生妒嫉之心;别人有祸患,不可以幸灾乐祸。
  
  做善事而想让人看见,便不是真正的善良;做恶事唯恐他人知道,便是大恶不赦。
  
  看见美色而产生淫邪之心,报应在自己的妻子和女儿身上;隐藏起怨恨而用暗箭报复,灾祸将延续到子孙后代。
  
  家庭中和美欢畅,即使一日三餐不齐备,也有享不完的快乐;国家规定缴纳的租税早早完成,即便家中再无馀财,也是非常高兴的事。
  
  读书的目的,志在向圣人贤人看齐,并不是只科举及第即可以了;做官的目的,是心中想着君主和国家,哪能只计较养家糊口。
  
  固守本分和命运,听从上天的安排;做人能如此,也就差不多了。
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