您的位置: 主页 > 古文典籍 > 三十六计 > 败仗计·苦肉计

败仗计·苦肉计

分类:三十六计 发布:古诗百科www.gushibaike.cn/guwen/sanshiliuji_34.html
  第三十四计 苦肉计
  
  【原文】
  
  人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。
  
  【译文】
  
  人一般不会故意伤害自己,遭受别人伤害必然会被认为是真实的。若能以假乱真并使敌方深信不疑,那么离间计就可得以施行了。这是从《周易·蒙卦·彖传》“童蒙之吉,顺以巽也”一语中领悟出的道理。
  
  【按语】
  
  间者,使敌人相疑也;反间者,因敌人之疑,而实其疑也。苦肉计者,盖假作自间以间人也。凡遣与己有隙者以诱敌人,约为响应,或约为共力者,皆苦肉计之类也。如郑武公伐胡,而先以女妻胡君,并戮关其思;韩信下齐而郦生遭烹。
  
  【译文】
  
  用间,就是利用矛盾,使敌人内部互相猜疑;反间,就是利用敌人的猜疑心理,以假乱真,造成他自己真正怀疑自己;苦肉计,就是装作自己内部有矛盾,骗取敌人的信任,打入敌方内部离间敌人,或乘机进行间谍活动。
  
  凡是派遣与自己内部有矛盾的人去取信、诱骗敌人,约定里应外合,或约定协作行动的,都属于苦肉计一类。像春秋时代,郑武公想征伐胡国,先把女儿嫁给胡君,又杀了主张征伐的大臣关其思。胡国对郑武公毫无戒心。郑国因此而灭了胡国。汉朝时,刘邦派郦食其去劝齐王降汉,使齐王松懈了战备,韩信乘机攻齐,齐王因而烹杀郦食其,郦食其成功地演出了苦肉计。
  
  【计谋精解】
  
  苦肉计是用自我残害的办法取信于敌,以便对敌人施行间谍活动的一种谋略。“人不自害”是人们的一种心理定势。苦肉计就是利用这一心理定势,造成受迫害的假象,“自害”是真,“他害”是假,以真乱假。己方要造成内部矛盾激化的假象,再派人装作受到迫害,借机钻到敌人心脏中去进行间谍活动。
  
  施行苦肉计一定要慎重,自我伤害是非常痛苦的事情,成功率较低,如果敌人是铁石心肠或者多谋善断,就不易上钩。即使成功了,胜利果实中也包含着自己的血泪,付出的代价太惨重,而且它的危险性很大,一旦此计被识破,不但自我伤害之苦要白白忍受,而且连性命也保不住,落了个弄巧成拙的可悲结局。这是一个非常危险的谋略,一般不提倡使用。
  
  此计可以理解为以下含义:
  
  (一)自我残害以骗取敌人的信任。人都不会伤害自己,当血淋淋的事实摆在敌人面前的时候,他怎么也不会想到,这是骗取信任的伎俩。谁会舍得拿自己的身体开玩笑呢?这是人自爱的本性使然。
  
  (二)利用对方的同情心骗取信任。人是情感动物,敌人也是人,他也有情感,有同情心。我们如果把自己伤害得非常痛苦和可怜,就会博得对方的同情,取得对方的信任,这是情理之中的事,正所谓“恻隐之心,人皆有之”。
  
  (三)运用离间计,将敌人彻底击毁。这是苦肉计的第二个步骤,即骗取信任成功后实施的第二步,打入敌人内部后暗中进行离间分化活动,达到出奇制胜的目的,这是实施苦肉计的关键一环。
  
  (四)自我残害以加害于人。偷偷地将自己伤害,然后嫁祸于人,使人蒙辱或受到重重惩罚,甚至置人于死地,以达到自己的目的。这是一种卑鄙的阴谋,一般用于权位相争者之间。
  
  当敌人运用苦肉计时,我们要采取如下措施加以应对:
  
  (一)莫做第二个“东郭先生”。东郭先生和狼的故事妇孺皆知,讲的是一只狼落难了,它可怜兮兮地向东郭先生求救,好心的先生救了它,狼逃开危险后,把自己的救命恩人吃掉了。这个故事告诉我们,在施与我们的同情和怜悯时,一定要看准对象,不可盲目施之以怜悯。不要说对方是要通过自害来欺骗我们,就是真的受到些迫害,我们也应有防备,在一般情况下,我们一时很难分辨真假,此时,宁可把真当成假,也绝不把假当成真,而错施怜悯。东郭先生可悲结局不能在我们身上重演。这是对付敌人苦肉计的最直截了当的办法。
  
  (二)要进行全面分析以辨别真伪。敌人在运用此计谋时常常会打着投降的幌子,来蒙骗我们,这时我们一定要小心警惕,以防上当受骗。对那些以受迫害为名前来投降的人,我们要进行全面的分析,看其是真降还是诈降,经过反复的分析判断后,方可确定敌人的真实意图。
  
  (三)对于降敌我们只可利用不可重用。对投降过来的人,如果对其真假一时把握不准,而其又有利用价值的时候,那么我们对他只可利用而不可重用。利用他为我们服务,这样可以变害为利,使敌人反为我所用,对投降过来的人,不予重用,则可使其很难找到可乘之机,其苦肉计无法得以实施,白流了血,白受了罪,白费了心机,最后只得落个“竹篮打水一场空。”这是对付敌人的苦肉计的最有效的办法。

【回目录】

搜搜看看